"Владимир Максимов. После немоты " - читать интересную книгу автора

религиозных и социальных соблазнов, последствия которых сказываются на его
судьбе до сих пор. Идеалист по природе, русский человек в стремлении к
общественному совершенству и справедливости жаждет мгновенного, немедленного
и окончательного разрешения самых коренных проблем человеческого бытия.
Отсюда - его постоянные кровавые междоусобицы вначале, крайняя религиозная
нетерпимость впоследствии, воинствующий атеизм и анархия в конце.
Но, по мнению русских славянофилов, в том-то и состояло великое
назначение России, чтобы, испытав на себе все крайности азиатской тирании и
духовно опустошающие последствия западного рационализма, своим опытом
предостеречь другие народы от повторения столь роковых путей.
К сожалению, эти ожидания не оправдали себя. Мир ничего не забыл, но
ничему так и не научился. Социальная "бесовщина" снова захлестывает
человечество. С каждым днем людская жизнь становится все дешевле, а духовная
нищета все беспросветнее. Во имя материального дележа поднимаются народы и
государства. Человек восстает на самого себя, на свою сущность, на свой
Божественньш лик. История, кажется, стремительно двинулась к своему
эсхатологическому концу.
Но, как говорится, нет худа без добра. В страстных борениях с веком и с
самим собой, в современной России, словно птица-Феникс из пепла, заново
рождается Свободный и Верующий человек. С молитвой на устах он сбрасывает с
себя тяжкий и кровавый груз темных сомнений и ошибок, чтобы вновь ступить на
путь духовной гармонии и служения Богу.
Герой романа - Борис Храмов - и олицетворяет этого человека. Пройдя
вместе с персонифицированным двойником русской истории - Иваном Ивановичем
Ивановым - весь путь ее взлетов и падений, он к концу книги как бы очищается
от скверны прошлых заблуждений и делает первый шаг к Возрождению и Свету.
И на него - этого Нового Человека - наши сегодняшние Надежды и
Упования.
Вот что мне хотелось бы предпослать теперь в качестве идейного
путеводителя к роману.
Париж, 19 декабря 1974 г.

ВЫСТУПЛЕНИЕ ПЕРЕД ГРУППОЙ СЕНАТОРОВ И КОНГРЕССМЕНОВ В ВАШИНГТОНЕ

После многих лет отчаянного единоборства с бездуховностью и насилием у
себя на родине, мы, оказавшись за рубежом, лицом к лицу столкнулись с не
менее сложной и к тому же весьма противоречивой действительностью,
характерные черты которой - размытость нравственных, политических и
социальных критериев, прагматический цинизм, интеллектуальная шигалевщина -
заставили нас задуматься о средствах духовного самосохранения и борьбы за те
идеалы, которые мы отстаивали дома.
В таких обстоятельствах естественно возникла мысль о создании
принципиальной платформы для объединения всей существующей, как на Востоке,
так и на Западе, интеллектуальной силы истинной демократии и
антитоталитаризма. Так родился журнал "Континент", объединивший вокруг себя
все компоненты этой силы в современном мире: лучших представителей духовной
жизни внутри тоталитарных стран (Сахаров, Джилас), гуманитариев, живущих и
работающих за рубежом (Некрасов, Синявский), выдающихся деятелей старой и
новой эмиграции (Шмеман, Шаховская, Галич), изгнанников из Восточной Европы
(Пахман, Чапский, Герлинг-Грудзинский, Гедройц), а также интеллектуалов