"Владимир Максимов. Сага о носорогах " - читать интересную книгу автора

Многоуважаемый господин Д.!
Рукопись Вашу я прочитал с большим интересом. Не буду говорить Вам
комплиментов, ибо, судя по препроводительному письму, Вас не надо убеждать в
Вашей талантливости. Что же, каждый волен думать о себе все, что ему угодно.
Признаюсь, что после первых страниц я склонен был немедленно отправить
рукопись в набор. К сожалению, только после первого десятка страниц, вслед
за которыми начинаются Ваши пространные рассуждения о русском народе и его
истории. Рассуждения, прямо скажем, далеко не новые и попросту банальные. И
если Вы не были бы действительно талантливым человеком, мне не пришло бы в
голову даже отвечать Вам: слишком уж много развелось сейчас в третьей
эмиграции посредственностей с претензиями, сублимирующих свою творческую
незадачливость черносотенным русофобством!
Мне только непонятно, почему одаренные люди поддаются этому
патологическому поветрию. На мой взгляд, все народы и все нации, от папуасов
до чукчей, абсолютно одинаковы в своих взлетах и падениях. Освежите в
памяти, к примеру, историю Английской или Французской революции и Вы увидите
те же ужасы, те же зверства, то же палаческое отношение к ближнему, то же
возвеличивание мошенников и тиранов. (Ваш пример со Степаном Разиным
малоубедителен. Легенды и сказки о "добрых" разбойниках - общее место в
летописях и фольклоре любого народа.)
Маленькая иллюстрация: жениха Шарлотты Корде цивилизованные французы
среди бела дня разорвали в клочья, а одна "гражданка", в припадке
революционного патриотизма, на глазах у всех съела его сердце. Согласитесь,
такого не только в "варварской" России, но даже в Золотой Орде не бывало.
Поэтому, нам - интеллигентам (если мы себя таковыми считаем) - следовало бы
не путать историческое понятие народ свнеисторическим понятием - толпа.
Теперь о революции и государстве. Насколько я знаю новейшую
отечественную историю (смею надеяться, что я ее знаю не хуже Вас), Октябрь
делали не только русские люди. Не одни только русские люди работали в ЧК,
формировали продотряды, раскулачивали, устраивали процессы 36-38 гг. Уверен
также, что не одни только национальные меньшинства составляли
многомиллионную армию Архипелага. Скорее наоборот. Да и доктрина, которая
питала эту вакханалию, совсем не восточного, а цивилизованного западного
происхождения.
Разве русские, а не дивизия Киквидзе, почти полностью состоявшая из
аборигентов, ворвавшись в Закавказье, истребила чуть ли не четвертую часть
грузинского народа, в большинстве, интеллигенцию и дворянство? Разве
русские, а не местные опричники узбека Икрамова и калмыка Городовикова,
вырезали целые аулы в Туркестанском крае? Разве русские, а не латышские
стрелки спасали Ленина 6-го июля 1918 года от неминуемого краха? Таких
вопросов я мог бы задать Вам десятки, и они касались бы многих
национальностей современной России.
Но, на мой взгляд, хватит сводить счеты. Нам всем, недавним выходцам из
России и Восточной Европы, взять бы да и сообща повиниться в содеянном
злодеянии, - тем более, что подавляющее большинство из нас или
непосредственно участвовало в нем или дети тех, кто его содеял, - а не
искать себе мальчика для битья, в данном случае русский народ, физическая
величина которого была использована для совершения этого злодеяния.
Я никогда не страдал ни шовинизмом, ни национализмом, но все же
горжусь, что и сейчас в самые, может быть, трагические (в духовном смысле)