"Ролло Мэй. Открытие бытия (очерки экзистенциальной психологии) " - читать интересную книгу автора

человека. И они полагали, что эти трудности и ограничения концепции человека
являются серьезным препятствием не только для исследований, но, в конечном
счете, для разработки и для эффективности терапевтических техник. Они
стремились понять конкретные формы неврозов или психозов и, шире, кризисную
ситуацию любого человека не как отход от концептуальных стандартов того или
иного психиатра или психолога, который в данный момент наблюдает пациента,
но как отклонение в структуре бытия определенного человека, разрушение
условий, свойственных человеку.

"В экзистенциально-аналитической психотерапии исследуется и
рассматривается весь жизненный путь пациента... но в ней не даются
объяснения этого жизненного пути и его индивидуальных патологических
особенностей, что характерно для доктрин любой школы психотерапии. Напротив,
эта психотерапия понимает данный жизненный путь как преобразования всей
структуры бытия в мире конкретного пациента".3

Бинсвангер стремился через экзистенциальный анализ прояснить каждый
конкретный случай и сопоставить его с другими методами психологического
понимания, что наглядно показано в его исследовании случая Элен Уэст.4
Завершив в 1942 году свою работу по экзистенциальному анализу, Бинсвангер
отправился в архивы санатория, директором которого он являлся, чтобы найти
историю болезни этой молодой женщины, которая в итоге покончила с собой.
Этот случай произошел в 1918 году, еще до появления шоковой терапии, когда
психоанализ находился в стадии зарождения; понимание психических заболеваний
того времени представляется нам сегодня незрелым. Бинсвангер приводит этот
случай для сравнения тех методов с совершенно иным подходом экзистенциальной
психотерапии - как если бы Элен Уэст жила в настоящее время.

Элен Уэст была в детстве девочкой-сорванцом с рано проявившимися
амбициями, о чем говорит ее любимая фраза: "Стать Цезарем или умереть". В
юношеском возрасте стали проявляться душившие ее бесконечные дилеммы: в
настроении наблюдались колебания от отчаяния до радости, от гнева до
смирения; но заметнее всего это проявлялось в том, что сначала она
переедала, а после морила себя голодом. Бинсвангер обращает внимание на
однобокость в подходах двух психоаналитиков, у которых Элен Уэст наблюдалась
(у одного в течение пяти месяцев, а у другого чуть поменьше). Они объясняли
ее проблемы, оперируя исключительно понятиями инстинктов, влечений и другими
аспектами - то, что Бинсвангер называет Umwelt (об этом мы будем говорить в
9 главе). Бинсвангер выражал свое несогласие с принципом Фрейда, который
понимал буквально - о том, что "феномены, которые мы понимаем (наблюдаем),
должны уступить место постулируемым (предполагаемым) тенденциям (целям)."5

За все время своей продолжительной болезни, которую в наши дни мы бы
назвали анорексией, Элен также консультировалась у двух известных
психиатров. Крепелин поставил ей диагноз "меланхолия", а Блейлер выдвинул
предположение о том, что это "шизофрения".

Для Бинсвангера в данном случае не представляет интереса метод
лечения - он старается понять Элен Уэст. Она приводит его в восторг тем, что
создает впечатление человека, "влюбленного в смерть". Будучи подростком,