"Ю.Медведько. Питирим Сорокин за 90 минут (просто о сложном) " - читать интересную книгу автора

шпили, и любовались бездонным голубым небом и прекрасными сельскими
пейзажами с селами, полями, речками и озерами, окруженными со всех сторон
бескрайними таинственными лесами. Атмосфера вечной красоты и космическое
чувство бесконечности мироздания охватывали юные души. Людские волнения
казались временными и растворялись в каком-то безгрешном и благостном бытии.
Все эти ощущения Питирим пытался выразить в самой творческой части своей
профессии - в писании икон.
Однажды образцы работ мальчика увидел известный мастер иконописного и
чеканного ремесла. Он тут же отыскал юного художника и предложил ему стать
его подмастерьем, чтобы продолжить совершенствоваться в профессии.
Но Питирим с благодарностью отклонил предложение мастера. Тогда он был
очень привязан к своему старшему брату и не хотел его покидать.
Два года странствовали братья Сорокины по лесистому краю Коми, побывав
практически во всех его отдаленных уголках. Многое случалось в их бродяче";
жизни: и радость творчества, и гордость успеха, и огорчение неудач; их
подстерегали опасности и преследовал страх неизвестности; бывало холодно и
голодно. Но преодолеть все эти трудности мальчишкам помогала мысль, что,
если уж совсем при жмет, они всегда смогут вернуться в маленькую хижину на
краю деревни Римья, где жила их тетка Анисья с дядей Василием, и где их
непременно примут в любое время дня и ночи, обогреют и накормят. "Наша малая
родина" - так Питирим Сорокин называл эту деревушку. "В Римьи мы были не
"пришлыми чужаками", как в других селах, а по стоянными членами общины; мы
были парнями из Римьи".
Особый след в душе мальчика оставил дядя Василий. По воспоминаниям
Сорокина, это был "рыжеволосый, широкоплечий и крепко скроенный человечище".
Окончив сельскохозяйственные работы, он всю осень и почти всю зиму про водил
в лесу, занимаясь рыбалкой и охотой. В деревне все называли его лесным
человеком и "туном" - колдуном.
Дядя Василий прекрасно знал привычки и образ жизни мно гочисленных
обитателей рек, озер, болот и леса. В его воображении этот мир был населен
не только реальными существами, но и всякими духами, вроде хозяина лесов -
лешего.
Своими красочными рассказами об общении с этими суще. ствами он
будоражил воображение своих племянников.
Кроме умения рассказывать всякие сказки и небылицы, дядя Василий
обладал какой-то сверхъестественной силой, которая помогала ему вправлять
всевозможные вывихи и смещенные суставы. Не имея никакого понятия об
анатомии человека, он с легкостью находил правильное место вывихнутым
костям. Как настоящему художнику ему нравилось манипулировать "сбежавшими
мослами" и заставлять их вернуться на положенное место. И он никогда не брал
плату со своих многочисленных пациентов.
Глубоко врезалась в память Сорокина смерть дяди Василия.
Вот как он описывает это событие в своих воспоминаниях:
"В ту весну он подхватил где-то в пути дизентерию и через несколько
дней после возвращения ему стало совсем худо. Наконец один из "духов"
сообщил ему о приближении смерти. В один из солнечных дней он сполз с
постели и с трудом добрался до крыльца. Там дядя постоял молча несколько
мгновений и тихо произнес: "Хочу последний раз глянуть на чистое небо,
серебряную реку, деревья и луга. И сказать последнее "прощай" этому миру и
всем вам. Про щайте!"