"П.И.Мельников-Печерский. Тайные секты " - читать интересную книгу автора

Дмитрия Ростовского и Феофилакта Лопатинского, архиепископа тверского.

["Розыск" святого Дмитрия Ростовского. "Обличение неправды
раскольнической", Феофилакта Лопатинского. Последнее сочинение написано в
двадцатых годах прошлого столетия, когда автор был членом новоучрежденного
тогда святейшего синода.]

Так названа эта секта потому, что в среде ее постоянно являлись люди,
слывшие за одаренных высшими дарами благодати, которых они считали христами.
В конце прошлого или в самом начале настоящего столетия эту секту, вместо
христовщины, стали называть хлыстовщиной. Некоторые думают, что это
наименование произошло от слова "хлыстать" и дано секте потому, что
последователи ее, во время совершения своих религиозных обрядов, бичуются,
"хлыщут" друг друга под слова песни, начинающейся словами:

Хлыщу, хлыщу,
Христа ищу, -

но это едва ли может считаться основательным. Бичеванье или хлыстанье -
обряд нововводный и усвоен не всеми "кораблями" (общинами). В тех, например,
кораблях, где участвовали люди образованные, кроме "корабля" князя
Мещерского, существовавшего в конце царствования Петра I, кажется, никогда
не было обычая хлыстать себя или других. Сколько нам известно, слова
"хлыстовщина", "хлысты" изобретены уже в нынешнем столетии некоторыми
духовными лицами, считавшими неприличным при названии секты употреблять
священное имя Спасителя.
Святой Дмитрий упоминает еще о двух сектах, составляющих отрасли
христовщины: о подрешетниках, или капитонах, и о другой, которой не дает
особого названия.

["Розыск", часть III, глава 12.]

Феофилакт Лопатинский, кроме христовщины, упоминает о богомилах,
меселианах и акулиновщине: это та же христовщина. Первые два названия даны
секте духовенством, может быть, самим Феофилактом, по сходству их учений,
впрочем, весьма мало ему известных, с учением ересей богомилов и меселиан,
бывших в Византийской империи. Из христовщины в прошлом столетии
образовалась секта скопцов. Это те же самые хлысты, с их учением и обрядами,
но ради умерщвления плоти ведшие у себя оскопление. Кроме того, к тайным
сектам относятся фарисеи, богомолы, ляды, купидоны (искажение слова
"капитоны", о которых упоминает Дмитрий Ростовский), лазаревщина, монтане,
милютинские или алатырские, адамиты, общество Татариновой, ползуны или
холстовщина, шелапуты, духовные скопцы, наполеоновцы,

[Эти секты перечислены нами в "Письмах о расколе", изданных в 1862
году.]

сусленики, светосновцы, Дробышевская или Седовичева секта, маранские,

[Это скопцы, сосланные в Закавказье и в 1825 году поселенные генералом