"Д.С.Мережковский. Св.Тереза Иисуса ("Испанские мистики" #1) " - читать интересную книгу автора 4
Против отчего дома Терезы находилась доминиканская обитель Санто-Томазо, где была могила Великого Инквизитора, Торквемады. "Прах о. Фомы Торквемады в этой могиле покоится. Ереси бежит, как чумы, pestem fugit haereticam", - гласила на могиле надпись. Слышала, вероятно, Тереза в детстве, рассказ об одном из последних страшных дел Торквемады, легенду о Св. Младенце. Выкрестов иудейских из города Окканьи близ Авилы обвинили, справедливо или несправедливо, в том, что они украли христианского мальчика, распяли его в ночь на Страстную Субботу, искололи ножами, выточили из жил его кровь, вынули из груди сердце, высушили его, истолкли в порошок и смешали с украденным из церкви и тоже истолченным хлебом Св. Причастия, чтобы "изготовить колдовство", от которого должно было умереть бесчисленное множество христиан и Церковь погибнуть, а Синагога восторжествовать. В 1491 году, за четверть века до рождения Терезы, судьи Св. Инквизиции судили в г. Авиле этих действительных или мнимых злодеев и восемь из них приговорили к сожжению на костре - "делу веры" - acto de fe. Шестеро покаялись, но двое, Юче Франко, двадцатилетний юноша, и отец его, восьмидесятилетний старик, остались до конца нераскаянными; страшную пытку - раскаленными докрасна железными щипцами рвали им ребра - вынесли они без стона, без жалобы и, сгорая на медленном огне, сохранили непоколебимое мужество до последнего вздоха. "Тоже Агумады, Закоптелые!" - может быть, прошептал, услышав об этом, Родриго, и глаза его блеснули восхищением. "Что ты говоришь?.." - начала Тереза, возмутившись, и не кончила, - дойти это чувство, то, может быть, она подумала бы: "До какого отчаяния надо было довести людей, чтобы они совершили такое злодейство!" Торквемада был человеком "благочестивейшим", как будто святым, потому что в самом деле любил если не Христа, то неотступную и соблазнительную тень Его, которая казалась людям тогда, и потом будет казаться, Христом. Был Торквемада и человеком "милосерднейшим", потому что в самом деле верил, что временным огнем спасает погибающих от вечного огня. Встреча Терезы, в детстве, с Торквемадой - тоже пророческое знамение. Но если те три первых - возвещают добро в жизни ее и святость, то это, четвертое, - возвещает зло и грех. Будут преследовать ее всю жизнь в красном свете костров две черные тени - Торквемады, Великого Инквизитора, и мнимого Христа, не узнанного ею Антихриста. 5 "Матушка моя была женщина редких достоинств, - вспоминает Тереза. - Но доброго я почти ничего не перенимала от нее, а то, что в ней не было добрым, мне очень вредило. Она любила читать рыцарские книги. Это было для нее только развлечением и отдыхом... но для меня и для братьев моих - чем-то большим... Кончить все наши дела торопились мы, чтобы предаться этому чтению, а так как отец наш смотрел на него с неудовольствием, считая книги эти дурными, то мы читали их потихоньку от него... Этот маленький грех матушки незаметно ослаблял добрые чувства мои... Прячась от отца, проводила я многие часы дня и ночи за чтением и так пристрастилась к нему, что мне |
|
|