"Д.С.Мережковский. Невоенный дневник. 1914-1916 " - читать интересную книгу автораБогу (неземное, антикосмическое, "не от мира сего" - в христианстве), то
откровение Духа - любовь к земле и к небу, любовь к миру и к Богу вместе. А ведь это и есть религия Бабушки. Вот к чему она прикасается, "старая дура, безумная, безграмотная". Лермонтов, Тютчев, Некрасов, Вл. Соловьев, Достоевский и те, кто идет за ними, - русские люди высшего религиозного сознания - прикасались к тому же. "Это страшно верное, страшно русское", - говорит кто-то о бабушкиной религии. Тут высота сходится с глубиной - высота русского религиозного сознания - с глубиной русской религиозной стихии. И опять всего удивительнее, что это схождение увидел - хотя бы слепо увидел, только нащупал - не христианин Толстой, не православный Достоевский, а "безбожный" Горький. Русских интеллигентных "богоискателей" ненавидит он и презирает, а сам приближается к ним, как никто; открывает в своей народной стихии то же, что они открыли в своем интеллигентском сознании. На разных языках говорят об одном. III Бабушка - Россия, но не вся, потому что у России "две души", по вещему слову Горького, может быть, из всех его слов самому вещему. Одна душа России - Бабушка, другая - Дедушка. Бабушка прекрасна, дедушка уродлив. У бабушки - добрый Бог, "такой то дедушкин - не Бог, а дьявол. Так или почти так для Алеши Пешкова, но не так или не совсем так для Горького. Он уже знает, что не вся правда у Бабушки, что есть и у Дедушки своя правда, такая же вечная, "страшно верная, страшно русская". Не всегда был и дедушка злым уродом. "Он ведь раньше-то больно хорошим был, да как выдумал, что нет его умнее, с той поры и озлился и глупым стал". Был хорошим, - может быть, и будет. Может быть, не только по своей вине, но отчасти и по вине самой бабушки озлился и оглупел. - "Меня дедушка однова бил на первый день Пасхи от обедни до вечера. Побьет - устанет, а отдохнув - опять. И вожжами и всяко. - За что? - Не помню уж... Бабушка была вдвое крупнее деда, и не верилось, что он может одолеть ее. - Разве он сильнее тебя? - Не сильнее, а старше... За меня с него Бог спросит, а мне заказано терпеть". Даже маленький Алеша чувствует, что чего-то не хватает бабушке. "Иногда хочется, чтоб она сказала какое-то сильное слово, что-то крикнула". Но никогда ничего не скажет - будет молчать и терпеть до конца. И чем больше будет терпеть Бабушка, тем больше будет Дедушка злиться и глупеть. Бабушка хотя и не святая, но "вроде святой", и главный грех ее - не во грехе, а в святости. Чем сама она святее, тем грешнее все вокруг. |
|
|