"Симеон Метафраст. Жизнь и деяния святого отца нашего Николая " - читать интересную книгу автора

бесед, и вы не пробыли здесь так долго, и я не делил с вами трапезы! Легче я
перенес бы тогда несчастие, меньше страдал бы из-за разлуки с вами, и скорбь
так не омрачала бы мою душу. Ведь завтра мы расстанемся друг с другом для
последней и горчайшей, увы, разлуки, и я уже не увижу вас, которых люблю, не
услышу ваших речей, не преломлю с вами хлеба, ибо вы приговорены к смерти.
Если хотите сделать какие-нибудь распоряжения касательно своего имущества,
час для того настал, иначе смерть может опередить вас". Так он сказал в
печали, горько оплакивая их казнь. Они же - что же делать в такой беде душе,
не знающей за собой вины, заслуживающей смерти? - разорвали на себе одежду и
в тоске терзали волосы, говоря: "Какой демон с завистью взглянул на нашу
жизнь? Почему мы должны умереть как преступники? Какое заслуживающее казни
деяние мы совершили?". Они по имени окликали своих друзей, родных и близких,
призывали Бога в свидетели совершающегося и уже представляли себе свою
смерть.

Пока стратилаты так горько сетовали и оплакивали свою, увы, печальную
долю, один из них, Непотиан, вспомнил, как Николай подал помощь трем мужам
из Мир и избавил их от смерти, чудесно став их спасителем и добрым
заступником. И вот, говоря про это между собой - ведь беда делает людей
изобретательными и побуждает душу измышлять всевозможные выводы, они
прибегают к заступничеству божественного Николая, сказав: "Господи, Боже
Николая, некогда освободивший трех мужей от неправедной казни, ныне призри
на нас, ибо среди людей у нас нет заступника. Вот сердце наше томится, и
скорби его множатся, и некому избавить нас от этого испытания. Вот голос
покидает нас еще до смерти, и язык пересох от пламени сердца, и мы уже не
можем обратиться к тебе с мольбой: "Да предварят нас щедроты Твои, Господи",
(34) не попусти несправедливости свершиться, не потерпи неправой казни.
Избавь нас от руки тех, кто ищет нашей смерти, и поспеши на помощь, ибо
утром мы должны умереть".

Тот, кто милует боящихся его, как отец сыновей своих, вняв этой мольбе,
посылает помощника, своего святого слугу. Ночью пречудный Николай во сне
явился императору и сказал: "Император, немедля восстань ото сна и освободи
из темницы трех заключенных там стратилатов, ибо их оклеветали". Затем он
рассказывает, какую несправедливость они терпят, и подробно повествует об их
злосчастии, и грозит, если император не повинуется, воздвигнуть против него
войну и погубить его злой смертью, чтобы свершилась над ним тягчайшая кара.
Пораженный дерзкой речью мужа и тем, как он поздней ночью проник во дворец,
император спросил: "Кто ты, осмеливающийся устрашать меня такими словами и
грозить моему величеству?". Он отвечает: "Николай из Мир". Тотчас император,
устрашенный видением, встает с ложа, а святой подобным же образом является
во сне эпарху Авлавию и его также обвиняет в преступлении против
стратилатов; когда эпарх, подобно императору, спрашивает, кто он, говорит:
"Раб Христов Николай". Авлавий проснулся и задумался над своим видением,
пытаясь понять и природу его и что оно значит. Тут к нему является какой-то
посланец из дворца и пересказывает сон императора, а эпарх передает
содержание своего сна. Оба поражены этим удивительным чудом, и император, и
эпарх, словно по уговору, видевшие одинаковый сон. Так как они не могут
истолковать свое видение, император призывает из темницы стратилатов и,
когда они предстают перед ним, говорит: "При помощи какого колдовства вы