"Симеон Метафраст. Жизнь и деяния святого отца нашего Николая " - читать интересную книгу автора

для ведения Святого писания и разумения божественных догматов, был украшен
множеством добрых качеств и неукоснительно соблюдал подобающую иереям
неукоризненность жизни, а также и потому, что нрав у него и до того, как он
стал стар, был спокойный и рассудительный, его хотят удостоить
пресвитерского сана. Попечением дяди, заменявшего ему отца, тогдашний
предстоятель церкви в Мирах рукополагает его во пресвитеры (4); так, Богом
дарованный родителям, по их молитве он возвращается Богу. А этот архиерей
Мир, (5) удостоенный божественного духа, видя, что душа юноши цветет
добродетелями, предрек грядущее преизобилие у него благодати, сказав, что он
будет благим утешителем печалящихся, добрым пастырем душ, подателем спасения
тем, кто в опасности, и призовет заблудших на нивы благочестия. Дальнейший
рассказ покажет, что это в дальнейшем исполнилось.

Что сказать о том, сколь велика была его ревность о подвигах после
рукоположения, как он предавался бдению, постам и молитве, стремясь
наблюдать бестелесную жизнь в смертном теле? Многих это заставляло весьма
дивиться на него. Когда же упомянутый дядя его - тоже Николай - увидел, что
отрок стяжал столь великую добродетель, он поручает ему попечение о храме
Божием, который воздвиг во имя святого Сиона для основанного им монастыря, а
в помощники дает тех, кого он знал как сподвижников его по добродетели,
чтобы вместе с ним они несли эти заботы и прилежали в подобных трудах.
Однажды пречудный этот Николай отправился в Палестину, чтобы поклониться
животворящему Гробу Господню и спасительному Крестному древу, а сподвижники
его, заменяя Николая, столь ревностно пеклись о храме, как если бы он сам
был тут. Но об этом позднее. Когда родители его скончали жизнь свою и он
стал наследником их достояния, Николай выказал то, что полагается любящему
сыну после смерти добрых родителей,- не стал тотчас подсчитывать наследство
и нимало не заботился о том, чтобы преумножать его и сохранить. Ведь он
давно был далек от всяческих мирских соблазнов и стремился последующими
деяниями своими явить праведные основы жизни и все дальнейшие поступки свои
привести в соответствие с этим началом. Поэтому, все поручив Богу, он
сказал: "Укажи мне, Господь, путь, по которому мне идти, ибо к тебе возношу
я душу мою" (6) - и: "Научи меня исполнять волю твою, потому что ты Бог
мой", (7 )ибо "на тебя оставлен я от утробы; от чрева матери моей ты - Бог
мой". (8) Он слышал и такие слова божественного Давида: "Когда богатство
умножается, не прилагайте к нему сердца", (9) а также слова Соломона:
"Милость и истина да не оставляют тебя". (10) И Николай неустанно творил
благодеяния, и рука его не уставала подавать просящим, и даяния текли
обильным и мерным потоком. Но пора уже по отдельности рассказать о
добродеяниях Николая, чтобы яснее представить преизобильную доброту его.

Некий муж, из славного став бесславным и нищим из богатого, так как
терпел нужду во всем, даже в самом насущном - увы, вот до чего может дойти
нужда,- решил трех своих дочерей, отличавшихся чудной красотой, отдавать за
мзду похоти желающих и на выручаемые деньги себе и детям своим доставлять
пропитание. Ибо выдать их замуж он не мог, так как по крайней их бедности
девушками сразу стали гнушаться. Вот в такой-то этот человек был беде, и
такое ужасное дело замыслил, и уже принялся, жалкий, его устраивать. Но ты,
Господи, благой источник всяческого блага, человеколюбиво призирающий на
наши нужды, устрояешь так, что это доходит до ушей святого Николая, и