"Владимир Мезенцев. В тупиках мистики." - читать интересную книгу автора

не просто, подчеркивают рассказчики, а чудесным образом. Чудесным?
Человеку это кажется только потому, что помощь пришла либо неожиданно,
либо в самый последний момент, когда он уже не надеялся спастись. Ведь
нередко в минуты смертельной опасности человек, забыв о всяких талисманах,
мобилизует свои собственные силы, берет себя в руки, у него обостряется
ум, он находит выход из, казалось, безвыходной ситуации и в результате
остается живым и невредимым. Но затем, восстанавливая в памяти
происшедшее, он начинает гадать, как же ему удалось избежать неминуемой
смерти. И тут на сцену выступает заветный талисман: "Только он и мог
спасти!.." А между тем к этому выводу человек был готов уже заранее,
недаром же он носил талисман...
Да, в жизни каждого из нас бывают тяжелые минуты и дни. Но если вы
далеки от мистических настроений, то и не подумаете о каком-то талисмане.
У человека же суеверного даже помимо его воли мысли устремляются к
потустороннему. "Что делать? - в панике думает он. - Молиться? Бежать к
гадалке? Или безропотно ждать своей участи?" Люди впечатлительные, легко
возбудимые иной раз в таких случаях оказываются совершенно бессильными и
обескураженными, не могут выполнить даже то, с чем вполне справлялись в
обычной обстановке. А услужливая память в такие экстремальные моменты
подсказывает: "Была примета, которая предупреждала о неприятности!.."
Нередко от мистиков можно услышать: "А мне талисман помогает. С ним я
чувствую себя и увереннее и спокойнее". Что ж, доля правды тут есть. Но
ведь, по существу-то, помогает не талисман, а вера в него! Иначе говоря,
человек ощущает на себе воздействие не силы, якобы заключенной в амулете,
а психологического фактора. Убежденный в том, что талисман поможет, он и
настраивается соответственным образом, начинает чувствовать себя
увереннее, а это действительно способно помочь в трудную минуту. Большую,
если не решающую, роль здесь играет самовнушение.
Привыкнув к мысли, что ему помогает талисман, человек не только унижает
сам себя, расписываясь в собственном бессилии, он в какой-то мере
утрачивает и свою волю, хуже того, перестает видеть и ощущать мир таким,
каков он в действительности. Суеверному труднее понять реальную сущность
явлений природы и общества. Находясь в плену мистических представлений, он
как бы переносится в далекое прошлое, когда люди всюду видели
таинственные, необъяснимые силы, и это нередко делает его и ограниченным,
и легковерным.
Как известно, очень широко были распространены амулеты в гитлеровской
армии. В июне 1942 года взятый в плен на Ленинградском фронте немецкий
пилот показывал:
"У нас боятся русских летчиков, которые идут на таран. У нас против
тарана все носят амулеты". В кармане кителя погибшего гитлеровского
унтер-офицера нашли амулет в виде "охранной грамоты", которая начиналась
словами: "Тот, кто имеет это письмо, гарантирован от вражеской пули".
Фашистский обер-ефрейтор, сраженный под Орлом в 1943 году, носил против
пули амулет с надписью: "Этот амулет привязывали на шею собаке, стреляли в
нее - и она осталась цела".
А до каких архиглупостей могут дойти люди, слепо уверовавшие в
таинственную силу талисманов, судите по такому примеру. В книге
"Чародейство, волшебство, знахарство и все русские народные заговоры",
изданной в 1916 году в Москве, говорится о талисманах: "Что они обладают