"Джон Мильтон. Самсон-борец " - читать интересную книгу автора

Джон Мильтон.

Самсон-борец


----------------------------------------------------------------------------
Переводы Ю. Корнеева
Джон Мильтон. Потерянный рай. Стихотворения. Самсон-борец
Библиотека всемирной литературы. Серия первая. Том 45
М., "Художественная литература", 1976
OCR Бычков М.Н. mailto:[email protected]
----------------------------------------------------------------------------

ДРАМАТИЧЕСКАЯ ПОЭМА

"

Τραγψδία
μίμησιΎ πράζεωΎ
σπουδαίαΎ
..."
Arisstоt. Poet., с. VI

"Tragoedia est imitatio actionis seriae... per
misericordiam et motum perficiens talium
affectuum lustrationem" {*}.

{* "Трагедия есть подражание действию важному... совершающее путем

сострадания и страха очищение подобных аффектов" (греч., перев. В. Г.
Аппельрота).}


О ТОМ РОДЕ ДРАМАТИЧЕСКОЙ ПОЭЗИИ, КОТОРЫЙ НАЗЫВАЕТСЯ ТРАГЕДИЕЙ

Трагедия, если писать ее так, как писали древние, была и есть наиболее
высокий, нравственный и полезный из всех поэтических жанров. Аристотель
полагает за ней способность пробуждать сострадание, страх, ужас и тем самым
очищать душу от этих и сходных с ними аффектов, то есть смягчать или должным
образом умерять последние посредством особого рода наслаждения,
доставляемого нам чтением или смотрением пиесы, где умело воспроизводятся
чужие страсти. Природа дает нам немало примеров, подтверждающих его мысль:
так, медицина лечит дурные соки болезнетворными средствами - кислые
кислотами, соленые солями. Поэтому философы и прочие серьезнейшие писатели,
как-то: Цицерон, Плутарх и другие, нередко приводят отрывки из трагических
поэтов, чтобы придать красоту и отчетливость собственным мыслям. Сам
апостол Павел нашел уместным включить в текст Священного писания стих
Еврипида (1 Коринф., XV, 33), а Пареус в комментарии к "Откровению"
представил эту книгу в виде трагедии, различая в ней акты, отделенные друг
от друга хорами небесных певцов и арфистов. Со стародавних времен люди
самого высокого положения не жалели труда, дабы доказать, что и они способны
сочинить трагедию. Дионисий Старший алкал этой чести не меньше, чем прежде
стремился стать тираном. Цезарь Август также принялся за "Аякса", который
остался незакончен лишь потому, что начало его не удовлетворило автора.