"А.А.Минкин "Топонимы Мурмана"" - читать интересную книгу автора

"Поди-знай".
Этимологии Гулевича грешат существенными искажениями.
Море - по-саамски миерр, миарр, мер, мерр. В саамском языке
есть слово мур, и оно издавна имеет значения: ель, дрова,
палка, деревья. Это подтверждает и английский путешественник
Стифан Бэрроу, который во время плавания вдоль Лапландского
(Мурманского) берега в 1557 году записал ряд саамских слов, а
среди них мурр - лес и манна - луна.
В словарях саамского языка и литературе по саамскому
языку слово ман дается как яйца (множественное число от слова
яйцо) и проточное озеро, плесо; маньнь - невестка; манна -
луна, месяц: Мант, мадд - планета. Как видим, утверждения
Гулевича ошибочны. Не получается, чтобы Мурман в переводе с
саамского языка звучал как Морская земля или Морской берег.
Тогда из какого же языка появилось слово Мурман?
Обратимся теперь к летописям и посмотрим, не осталось ли
там каких-либо следов.
В начале "Повести временных лет" перечислены народы,
жившие по границам Киевской Руси и по берегам морей,
граничивших с нею. Наряду с другими народами здесь упоминаются
и оурмане. Летописец пишет: "Афетово бо и то колено Варязи,
Свей, Оурмане..."
Летописцы, наряду со шведами, к варягам относят и оурман
(мурман). Слово мурмане встречается в летописях с 1240 года:
"Лето 6748 (1240 г.) придоша Свей в силе велице, и Мурмане, и
Сумь, и Емь в кораблих множество много зело".
Нападение мурман в содружестве со шведами, сумью и емью с
моря на Новгородскую землю говорит о том, что мурмане жили
где-то поблизости с этими народами и были связаны с ними морем.
Не очень щедро повествовали летописцы о Севере, однако
можно уловить, что существовали не только мурмане, но была и
Мурманская земля, куда в 1339 году "...послаша новгородци
Кузьму Твердиславля и Олександра Борисовича с други, а от
владыки сестричи его Матфея за Море к Свинскому князю
посольством; и поехаша его в Мурманской земле, в городу Людовли
(современный Або) и доконцаша мир по старым грамотам". Здесь
летописец дает координаты Мурманской земли, по которым можно
точно установить, что мурмане на Кольском полуострове не жили.
А факт новгородского посольства к мурманам для заключения
с ними мира говорит о том, что мурмане были сильным и
достаточно влиятельным народом.
Однако мурмане нападали на новгородские земли со стороны
Балтийского моря не только в компании с другими народами. Они
разбойничали и самостоятельно, что засвидетельствовано
летописцами неоднократно. Вот один из примеров: "Того лета
(1419 года), пришед Мурмане войною, в 500 человек, в бусах и
шнеках и повоеваша в Варзуги погост Корельский и в земле
Заволочской погосты: в Неноксе, в Корельском монастыре святого
Николы... Заволочане две шнеки Мурман изшиба, а инии избегаша
на море". Такой набег мурман представлял собой большую