"Г.Г.Мир. Сам себе нарколог. Сам себе психолог " - читать интересную книгу автора Что такое критерии? Большинство людей даже не знают такого слова. Но это те
самые знания, которые дают нам возможность производить выбор. И самое интересное состоит в том, что этим особым знаниям можно научить. Именно эти знания определяют, будет ли страдать душа, если делается выбор, или не будет. Сколько людей приходят и спрашивают: "Как мне поступить в моей ситуации?" Они думают, что кто-то сосед, родственник, друг, гипнотизер или врач решит за них проблему их личного выбора. Они не могут понять, что так будет и так бывает постоянно в течение всей жизни: человек обязан постоянно делать выбор. И если он, поддавшись советам других, делает выбор, то результат известен: человек жалеет о сделанном, страдает от неправильного выбора, ибо он не знает, что значит правильный выбор. Он для него всегда неправилен, так как у него нет своих критериев и он пользуется чужими. Бездуховность проявляется самое малое в несамостоятельности, а самое большее в том, что из человека сам собой и очень быстро вырастает монстр человекообразное чудовище. Человек становится самостоятельным только тогда, когда он самоуправляем, самоорганизован, когда он знает, что хорошо, а что плохо, что красиво, а что нет, что такое любовь, а что ненависть, что такое смысл, а что абсурд, что есть последствия и что ответственность. Человек понимает, что жертва ради себя это эгоцентризм, а жертва ради общества героизм. Так ли уж важна самостоятельность в выборе решения? Так ли важно родителям знать главную истину воспитания ребенка, состоящую в привитии ему самостоятельности? Но давайте вспомним: смысл жизни во многом дан всего лишь в одной фразе Духовных Учений, например, в Учении Иисуса Христа: "Будьте принципе ограничений встречи с новым и не в принципе изоляции наркомана от общества, как хотят представить некоторые борцы с наркоманией, а в непрерывном поиске смыслов жизни, в отборе из них интересного для каждого конкретного человека и в восхождении к истинной целостности Природы. Для этого необходимо владеть истинными критериями отбора, чтобы находиться на истинно Духовном Пути на Пути Восхождения по Смыслам Жизни. Все Великие Духовные Учения проникнуты призывом познания истин Смыслов Природы. И когда же мы пытаемся найти свои особенные примитивные смыслы, примитивные критерии, то они, сравниваясь в нашей душе с Критериями Духовной Этики, заставляют нашу душу стонать, страдать и вслед за этим болеть даже телу. Конечно, стонущую душу можно убить и превратиться в монстра, но тогда голос Бога, передаваемый нам через душу, не будет слышен. Но неправ тот, кто думает, что таким образом он, получив в себе как бы нейтральную пустоту, спасется. Нет, ибо внутри нас нет пустого места. Пустота мнима, она автоматически и опять же очень быстро заполняется антидуховным содержанием антидуховными критериями выбора. Именно так воспитывается в себе монстр. Когда говорят о Боге, то, как правило, обижаются на Него за то, что Он не помогает. Не надо говорить, что Бог не помогает нам. Это сущая неправда! Бог задает критерии Духовности и ждет, когда мы сами, живя в соответствии с этими критериями, будем сливаться с Ним. Он ждет от нас положительной активности, в которой всему отрицательному говорится : "Нет!". Это Духовная реабилитация, в которой человек получает совершенно конкретный "инструмент" по превращению своей жизни в радость. Значит, человек имеет возможность управлять состояниями своего духа. |
|
|