"Рауль Мир-Хайдаров. Налево пойдешь - коня потеряешь (повесть)" - читать интересную книгу автора

Рауль Мир-Хайдаров.

Налево пойдешь - коня потеряешь

---------------------------------------------------------------
© Copyright Рауль Мир-Хайдаров
>
Email: [email protected]
Date: 15 Nov 2004
Повесть представлена в авторской редакции
---------------------------------------------------------------

Повесть

Шла вторая половина ноября, но настоящих заморозков еще не было. Ночи
стояли темные, малозвездные, светало поздно, и поселок просыпался засветло.
Вспыхивали в утренней сутеми то тут, то там бледные огни за стеклами давно
не мытых окон. А то вдруг в одном или другом дворе за высокими глинобитными
дувалами взлетали высоко в темноту яркие языки пламени - это первые
расторопные хозяйки разжигали тандыр, чтобы порадовать домочадцев горячими
лепешками. Разжигали щедро, не скупясь, ибо по осени гузапаей - сухими
стеблями хлопчатника - был завален каждый двор кишлака. Радостно было
видеть буйные всплески огня в темноте, когда контуры двора еще едва-едва
различимы, а яблони или какая-нибудь старая орешина в огороде словно
спрятались за черной занавесью, да и зябко на улице после теплой постели.
Осенью население кишлака удваивалось, а то и утраивалось - приезжали
на уборку хлопка горожане. И кого здесь только не было: школьники и
студенты, рабочие, служащие и, конечно, инженеры - этих, кажется, больше
всех. И хотя привлекали горожан на уборку хлопка лет сорок подряд и зачастую
вывозили в одни и те же места, о каком-либо добротном жилье, домашнем
обустройстве не было и речи. И расселяли бедолаг по пустующим до нового года
школам, баракам, складским помещениям, клубам, даже по фермам, откуда за
последние годы неизвестно почему исчез скот. Ставили на постой и по дворам,
где была мало-мальски свободная площадь, даже единственную чайхану кишлака и
то, бывало, отдавали под жилье горожанам.
На таких постоях тоже вставали рано, по будильнику, даже раньше, чем
сноха на большом подворье,-- правда, вставали не все, а лишь те, что заняты
на кухне. Тандыров у горожан не было, хотя и жили они здесь месяцами, и
горячие лепешки им не помешали бы. Но если не тянулись у них по утрам к небу
высокие языки пламени от горючей гузапаи, то дружно загорались фонари на
высоких столбах у временных кухонь. Завтракали при огнях, а ужинали при
звездах, таковы неписаные правила - хлопку весь световой день, ни суббот,
ни выходных, ни праздников. Одним словом - страда!
До приезда горожан кишлак просыпался тихо, не спеша, не суетно, как и в
любой сельской местности. Тянулись легкие дымы дружно затопленных очагов, и
в воздухе носились от двора к двору запахи свежевыпеченных лепешек. В каждом
доме свой рецепт: одни пекли легкие, пышные, румяные "оби-нон", другие
"патыр" - долго не черствеющие лепешки на молоке и бараньем сале, третьи --
большие, из пресного теста, на манер грузинского лаваша. В кишлачном
магазине отродясь не торговали хлебом - только мукой, которую продавали