"Борис Миронов. Нас спасет национализм " - читать интересную книгу автора

что зряшно долго сидим с раскрытым ртом. Не понимая, хуже того, не желая
понимать, что дело не сводится к внешнему порядку жизни, но к внутреннему
укладу, строю и характеру человека.

Мы не желаем понять, что Россия переживает в первую очередь не
политический и не экономический кризис, а кризис духовный. Ведь даже при
внешнем приличии, порядке и свободе общественной жизни человек может растить
в себе безбожного, бессовестного и бесстыдного предателя, продажного
пролазу, напуганного и трепещущего подхалима - словом, жалкое и достойное
жалости существо, на котором ни государства, ни тем более великой и славной
духовной культуры не построишь.

Наш человек оказался жаден в семнадцатом году и попался тогда на крючок
жадности, сманенный обещанием получить сразу и землю, и фабрики, и заводы...
Это уж потом его запугали, замордовали, заковали в страх и стали держать в
страхе крепче, чем в кандалах. Сегодня нас снова ловят на жадности. Как
резво все бросились обогащаться, суетливо сменив "пролетарии всех стран " на
"деньги не пахнут".

Униженное и развращенное состояние русской души - вот наше наследство и
наша работа. Мы должны осознать эту униженность, признать эту
развращенность. Мы же лишь ратуем и уповаем на ожидание законов и указов,
запретительных, ограничительных и прочих, но ни какой закон, ни какой указ
не помогут, если будем оставаться жадными, униженными и развращенными.

Русским надо восстановить в себе живую христианскую совесть, веру в
силу добра, верное чутье к злу, чувство чести и способность к верности. Без
этого Россию не возродить и величия ее не воссоздать. Без этого Российское
государство расползется в хлябь и грязь.

Большевизм сделал нас лживыми и трусливыми рабами. Лживого и трусливого
раба русский человек должен отыскать в себе, проследить во всех закоулках
своей души и извергнуть его так, как подобает человеку свободному,
достойному и духовному.

ДОКТРИНА РУССКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ: КАКИМИ МЫ ДОЛЖНЫ СТАТЬ

Россия нуждается сегодня в новом предметном воспитании русского
духовного характера. Не просто в образовании, или еще хуже того, что
называем учебой, ибо образование само по себе есть дело памяти, смекалки и
практических умений в отрыве от духа, совести, веры и характера. Образование
без воспитания не формирует человека, а разнуздывает и портит его, ибо оно
дает в его распоряжение жизненно выгодные возможности, технические умения,
которыми он - бездуховный, бессовестный, безверный и бесхарактерный -
начинает злоупотреблять. Надо признать, что безграмотный, но добросовестный
человек есть лучший гражданин, чем бессовестный грамотей, и что формальная
образованность вне веры, чести и совести создает не национальную культуру, а
разврат пошлой цивилизации.

Мы можем туже затянуть пояса, выложить миллиарды на выпуск так