"В.В.Момот. Рожденные во тьме ("Нин-дзютсу: мифы и реальность" #1) " - читать интересную книгу автора

Сам иероглиф "НИН" говорит о глубокой духовности учения, хотя и
имеющего боевую направленность. Он состоит из двух иероглифов "KOKOРO" -
"Дух, душа, сердце" и "КЕН" - "Оружие, меч". Причем расположение этих знаков
такова, что дает нам идеограмму "СЕРДЦЕ или \ КОНТРОЛИРУЕТ И НАПРАВЛЯЕТ
ОРУЖИЕ", т. е. не воинственный дух доминирует над сознанием ниндзя, а лишь
чистота помыслов и положительная направленность в течении вещей Вселенной
могут заставить Воина Ночи ступить на тропу войны.

Рис 1. Иероглиф "НИН" или "СИНОБУ" состоит из двух знаков: "КЭН" -
"Оружие, меч, клинок" и "КОКОРО"- "Душа, дук, сердце", что при подобном
написании образует идеограмму "Дух (сердце) контролирует оружие". Иероглиф
"ДЗЮТСУ" означает "Искусство, мастерское исполнение"
Рис. 2. Иероглифы "НИН-ПО". Так называют искусство ниндзя в его высшей,
духовной форме.
Рис. 3. Иероглифы "НИН-ДЗЯ" - "Последователь учения "терпеливых"".

Откуда же пришли ниндзя и какие знания и идеи лежат в основе их учения?
Хотя первые упоминания а ниндзя мы можем встретить в хрониках времен
императрицы Японии СУЙКО (593-628 г.г.), когда МИТИНОУЭ-НО МИКОТО в ходе
военных действий с могущественным Феодалом МОРИЙА за провинцию ОМИ послал в
расположение вражеских войск лазутчика OTOMО-HО САЙДЗИН, который вернулся с
ценной информацией и был удостоен звания "СИНОБИ", однако этот факт ни в
коем случае не может считатся "днем рождения" нин-дзютсу. Это говорит нам о
том, что задолго до установления Камакурско-го сегуната в Японии уже
использовали шпионов, - но и только. Тем более, что само нин-дзютсу никогда
не было чисто шпионским искусством.
Истоки истинного духовного учения ниндзя следует искать в Тибете и
Китае, в древних ритуалах тантрического буддизма, в возрениях даосских
мудрецов и традициях школы "ЧАНЬ", а не в успешно проведенных шпионских
акциях удачливых лазутчиков.
Задолго до рождения первых кланов ниндзя в Японии, в Тибете и Китае,
существовали школы, по своим системам боевой и психо-энергетической
подготовки очень напоминаю-щие нин-дзютсу. Конечно, того феноменального
уровня японских воинов - невидимок они не достигли, однако их родственные
связи очень хорошо прослеживаются. Так, в Тибете до сих пор существуют
закрытые клановые монастырские школы, которые как и нин-дзютсу в основе
своих знаний содержат восприятие мира через мандалы (Телесного и Духовного
миров), Троичное воплощение реальности (Санмитсу), метод культивирования
которого заключается в созерцании мандалы (НЭНРИКИ по яп.), произношение
особых звуковых сочетаний - мантр (ДЗЮМОН по яп.) и соединение пальцев в
определенные фигуры, соединяющие внутренние энергетические каналы - "мудры
(КЕТСУ-ИН или КУДЗИ-ИН по яп.); соединение этих трех действий в одно целое
по древнему тантрическому учению позволяет достичь любой цели на всех трех
планах существования: физическом, эмоциональном (астральном) и духовном
(ментальном). Классификация по Пяти Первоэлемен-тан (Земля, Вода, Огонь,
Воздух и Пустота (Эфир)), на которой ниндзя основывает свое понимание
событий, действий, эмоций и т. д., а также вибрационная теория Вселенной, на
которой строятся указанные выше понятия Единства, имеющем МНОЖЕСТВО
проявлений, - все это Тибетские традиции, наведшие свое место в сокровищнице
знаний ниндзя.