"Фотина Морозова. Заглохший пруд" - читать интересную книгу авторабыл первенцем. Животные созданы раньше человека, деревья и травы созданы
раньше человека. А небо и земля сотворены намного раньше человека - несравненно раньше... Поэтому, если знатность рода определяется древностью, то человек среди всего обширного мира - ничтожный, совершенно незнатный новичок. Но много ли значит древность в таких случаях? Бог создал человека по Своему образу и подобию и подчинил ему все стихии, чтобы те были покорны человеку, как человек покорен Богу. Однако человек не сумел остаться верен своему предназначению. Поверив Сатане, он ослушался Бога и за то был изгнан из рая. Отныне стихии ему не повиновались. С невольным страхом смотрели Адам и Ева на ставшие враждебными небо, землю, огонь и воду. Не из-за того ли их потомки старались задобрить грозные элементали жертвоприношениями? Должно быть, с того времени, как говорит наш пастор, земля, вода, воздух и огонь приобрели качества, которых не имели до тех пор. Ведь человек вырезает себе ложных богов из древесины страхов и заблуждений. Стоит поверить в чудовище - поверить всеми внутренностями, всей мыслью, вообразить каждую подробность его твердых когтей и каждую чешуйку его брони, соорудить ему жертвенник, на который приносить кровавые или бескровные жертвы - и чудовище тут как тут! Потому что Творец не отнимает у человека способность творить - пусть даже человек использует этот дар не на пользу себе, а во вред... Гномы - существа долголетные, но не вечные; умирая, они превращаются в песок или в камень, и больше от них ничего не остается, потому что у них нет бессмертной души. Да они и не желают иметь ее, презирая людей. По сравнению называют мудростью. Стоит, пожалуй, поверить, что они ближе всех находятся к некоему темному сердцу - сердцу глубины. Оттуда черпают они свою власть над металлами, и оттуда же - странные предания, знания и песни, которые иногда заимствуют от них поэты и сказители нашего человеческого племени - и тем смельчакам они приносят погибель, рано или поздно... Рассказывают, что давным-давно, еще до того, как эта страна стала называться Германией, а жители ее называли себя в то время просто людьми, отделяя себя тем самым от богов и стихийных существ, - ехал в те времена по равнине один всадник. Красные поводья были у его коня, а лицо его не было усталым, хотя он проскакал целый день без передышки - неподвижным было то лицо, и мы не прочли бы на нем никаких чувств, даже если бы захотели, потому что не в состоянии читать по лицам с такими древними чертами. Позади оставалась осенняя пожухлая равнина, впереди желтел и зеленел лес, все еще не сбросивший на зиму листву. Всадник доскакал до леса и спешился. - Кто ты и что тебе тут нужно? - прозвучал из леса голос. - Меня зовут Хлорриди, и я хочу видеть горных мастеров. - Здесь заповедные места, и ни к чему в них бродить людям. Ты не пройдешь через лес. - Я пройду, - сказал Хлорриди. Лес, конечно, говоря по-нашему, был заколдован, только Хлорриди это не пугало: ведь тогда весь мир был все равно, что заколдованный, и волшебники и ведьмы в те времена причиняли не меньше вреда, чем в наше время сборщики податей. Хлорриди повел своего коня в поводу и смело вступил в просвет между деревьев. Сразу могучий ясень вздумал заступить ему дорогу. Хлорриди обошел |
|
|