"Дэвид Моррелл. Рэмбо 3" - читать интересную книгу автора 4
Стремись к вечному. К постоянному. Это и есть Бог. Так гласит четвертая истина Будды. Но сейчас ему нужно превозмочь свои страдания. Что тебе нужно? Мира. Он отпустил тетиву. Стрела с неудержимой силой устремилась вперед. Тетива загудела звучно, мощно, в одной тональности с пульсом Вселенной. Он не просто послал стрелу в цель, он внушил ей, каким путем лететь. Его душа, лук, тетива, стрела - все это составляло мистическое единство с целью. Стрела разнесла цель в щепки. Резкий звук заполнил собой все. Стук от посыпавшихся на землю обломков эхом отлетел от стены и достиг барабанных перепонок Рэмбо. Казалось, он насквозь пробуравил его мозг. Время обрело протяженность. Расширилось. Углубилось. Остановилось. Настоящее будет всегда. Это и есть вечность. 5 С ударом сердца время снова пошло вперед. Рэмбо положил лук, сделал медленный выдох, тряхнул головой, распрямил мрамор монастыря, позвякивание ветряных колокольчиков, аромат благовоний. Огромная золотая статуя Будды на противоположном краю двора сияла, отражая закат. Великий учитель восседал, скрестив ноги и уперевшись ладонями в колени, запечатленный в позе постижения вечности. Рэмбо приблизился к статуе, чувствуя свою незначительность в сравнении с величием золотого Будды. Остановился и опустил голову. Наполовину итальянец, воспитанный в католичестве, наполовину индеец навахо, направляемый следовать законам религии предков, он воспринял буддизм от одного советника-монтаньяра, который спас ему жизнь и собственноручно выходил после того, как ударное подразделение Рэмбо попало в засаду в Северном Вьетнаме. Боль нереальна. Ее не существует. Все, кроме духа, иллюзии. Адский мир, в котором подобная теория может иметь притягательную силу. Но ад существует вопреки этой теории. Господи, так что же тебе нужно? - мысленно повторил он вопрос. На этот раз ответ прозвучал едва слышно. Мира. Он отвернулся от возвышающегося над ним золотого Будды и был парализован взглядом стоявшего неподалеку монаха. Это был тайский монах, который стал покровителем Рэмбо после того, как тот, пройдя во второй раз испытание Вьетнамом, скитался по Бангкоку и, выбившись из сил, попросил убежища в монастыре. Мой сын, прости меня, но ты не мой соотечественник, - ответил ему тогда этот монах. - Тебе не понять наше мироощущение. Говоришь, какой ты религии? Дзэн. |
|
|