"Десмонд Моррис. Голая обезьяна " - читать интересную книгу автора

Однако полигамия была бы нелегким решением вследствие ревнивой природы самок
и опасности возникновения распрей между ними. Этой тенденции препятствовали
бы и экономические нагрузки: пришлось бы содержать большую семейную группу
со всем ее потомством. В известной мере полигамия была допустима, но в
жестких пределах. Любопытно отметить, что, хотя она все еще встречается в
ряде культур и поныне, все крупные сообщества (а к ним относится подавляющее
число обитателей мира, принадлежащих к человеческой расе) моногамны. Даже в
тех сообществах, где полигамия разрешена, она охватывает лишь небольшую
часть мужского населения. Любопытно установить, явилось ли неприятие
полигамии почти всеми главными культурами важным фактором, обусловившим
достигнутое. Во всяком случае, можно сказать, что независимо от того что
предпочитают отсталые, необразованные племенные сообщества, подавляющая
масса представителей нашего вида выразила свою приверженность к образованию
брачных пар в самой радикальной форме, а именно - создав долгосрочные
моногамные союзы. Такова голая обезьяна со всем ее сложным эротизмом: это
высокосексуальный, образующий брачные пары вид со многими специфическими
особенностями, сложное сочетание древней наследственности приматов с
заметными элементами поведения плотоядных. Сюда мы должны прибавить еще и
третью, последнюю составную часть - современную цивилизацию. Развитый мозг,
появление которого способствовало превращению обыкновенного лесного
обитателя в коллективного охотника, начал заниматься техническими
усовершенствованиями. Простые логова, служившие жилищами племенной группе,
превратились в селения и города. Век топора сменился космическим веком. Но
какое влияние вся эта роскошь и блеск оказали на половую систему нашего
вида? Как нам кажется, весьма небольшое. Все произошло слишком быстро,
слишком внезапно, чтобы могли произойти существенные биологические
изменения. Правда, на первый взгляд, они все-таки произошли, но в остальном
все это одно притворство. За фасадом современной городской жизни прячется
все та же голая обезьяна. Изменились только названия: вместо слова "охота"
теперь говорят "работа", вместо выражения "охотничьи угодья" - "деловой
центр", вместо "логова" - "домашний очаг", вместо "брачной пары" - "брачные
узы", "самка" стала "женой" и т. д. Исследования американскими учеными
нашего современного сексуального поведения, на которое мы ссылались ранее,
показывают, что физиологическая и анатомическая оснащенность нашего вида
по-прежнему используются в полном объеме. Данные, полученные в результате
раскопок доисторических останков в сочетании со сравнительными данными по
изучению плотоядных и других приматов, существующих в настоящее время,
помогли нам представить, каким образом голая обезьяна должна была
использовать сексуальное оснащение в далеком прошлом и как она
организовывала свою половую жизнь. На основании современных данных можно
предположить, что сегодня, похоже, возникает та же самая картина, если,
конечно, оставить в стороне разглагольствования о морали. Как я уже говорил
в начале главы, именно биологическая природа животного сформировала
социальную структуру цивилизации, а не наоборот. Однако, хотя основная
половая система сохранилась у нас в довольно примитивной форме
(обобществление секса, для соответствия расширенным сообществам, не
произошло), было введено много второстепенных контрольных моментов и
ограничений. Они были необходимы по причине сложного набора анатомических и
физиологических сексуальных сигналов и повышенной сексуальной
чувствительности, которые мы приобрели в результате эволюции и