"Уильям Моррис. Вести ниоткуда, или Эпоха спокойствия" - читать интересную книгу автора

проводил эти свои мысли, но в основе своей они были верны. Следуя этим
правильным положениям, Моррис порой далеко выходил за рамки своего личного
вкуса, тяготевшего к средневековью. В одной из своих статей он пишет,
например, что фабрика должна быть красива своей собственной красотой, а не
повторять формы средневековых построек. Однако медиевизм наложил заметный
отпечаток на эстетические теории Морриса и заметно их сузил.
Моррис всю жизнь боролся с помпезностью и эпигонством в современном ему
искусстве. В противоположность украшательству он провозгласил принцип
функциональности. Каждая деталь вещи должна быть, по Моррису, оправдана
техническим ее назначением функциональна. Но этот принцип Моррис использовал
не для утверждения новых форм, а для того, чтобы возродить старое искусство,
сделав его нужным для современности. Достаточно бросить взгляд на знаменитый
"Ред Хаус", построенный Моррисом и Филиппом Уэббом в средневековом стиле,
чтобы понять, как далека функциональность этого здания от наших теперешних
представлений о новой архитектуре. Понятие функциональности исчерпывалось
для Морриса приспособлением старых эстетических форм к современным условиям
жизни. Нетрудно понять, что жизнь, непрерывно создающая новые представления
о красоте, далеко обогнала Морриса. Новая технология и материалы диктовали
новые формы вещей. Люди постепенно "обживали" эти новые формы, научались
видеть в них красоту, отнюдь не заимствованную из прежних эпох.
Нет нужды перечислять по пунктам, в чем еще жизнь подтвердила правоту
Морриса, в чем его опровергла. "Вести ниоткуда" не из тех утопий, которые к
этому располагают. Роман Морриса написан крупными мазками, и от автора его
трудно ждать детального изложения всех аспектов жизни в мире будущего. Но у
романа Морриса есть огромное преимущество перед немалым числом утопий,
авторы которых обладали способностью предсказывать конкретные формы
будущего. Моррис предсказал главное. Он заявил, что счастье человечества
связано с коммунизмом, и провозгласил идеалы, достижимые для всего
человечества только в условиях этого строя. Его идеал душевно здорового,
живущего интересами общества человека, его идеал земли цветущего сада, и его
идеал абсолютной свободы от принуждения остаются идеалами нашего общества.
Это и делает Уильяма Морриса одним из писателей, завершающих своим
творчеством историю утопической литературы. Утопический жанр изживает себя,
воплощаясь в действительность.

Ю. Кагарлицкий

Уильям Моррис

ВЕСТИ НИОТКУДА, ИЛИ ЭПОХА СПОКОЙСТВИЯ

ГЛАВА I

ДИСКУССИЯ И СОН

Както раз вечером в Лиге{1} (рассказывает один из моих друзей) зашел
горячий спор о том, что произойдет после мировой революции. Спор этот
превратился в изложение взглядов присутствующих на будущее вполне
сложившегося нового общества.
Наш друг говорит, что, принимая во внимание предмет обсуждения,