"Серж Московичи. Век толп (Исторический трактат по психологии масс) " - читать интересную книгу автора


12

Предисловие

психология толп стремится быть наукой об этих послед них, но не об
обществе и истории.
Она конкретизируется в целой системе идей, среди ко торых особенно
существенны следующие:
*.Психологически толпа - это не скопление людей в одном месте, а
человеческая совокупность, обладающая психической общностью.
2. Индивид действует сознательно, а масса, толпа - неосознанно,
поскольку сознание индивидуально, а бессоз нательное - коллективно.
3.Толпы консервативны, несмотря на их революцион ный образ действий.
Они кончают реставрацией того, что вначале низвергали, ибо для них, как и
для всех находя щихся в состоянии гипноза, прошлое гораздо более значи мо,
чем настоящее.
4.Массы, толпы нуждаются в поддержке вождя, кото рый их пленяет своим
гипнотизирующим авторитетом, а не доводами рассудка и не подчинением силе.
5 . Пропаганда (или коммуникация) имеют иррацио нальную основу.
Благодаря этому преодолеваются препят ствия, стоящие на пути к действию.
Поскольку в боль шинстве случаев наши действия являются следствием
убеждений, то критический ум, отсутствие убежденности и страсти мешают
действиям. Такие помехи можно устра нить с помощью гипнотического,
пропагандистского вну шения, а потому пропаганда, адресованная массам, долж
на использовать энергичный и образный язык аллегорий с простыми и
повелительными формулировками.
6.В целях управления массами (партией, классом, на цией и т.д.)
политика должна опираться на какую-то вы сшую идею (революции. Родины и
т.д.), которую внедряют и взращивают в сознании людей. В результате такого
вну шения она превращается в коллективные образы и дейст вия.
Резюмируя все эти важнейшие идеи психологии масс, идущие от Ле Бона,
Московичи подчеркивает, что они вы ражают определенные представления о
человеческой при роде - скрытые, пока мы в одиночестве, и заявляющие о себе,
когда мы собираемся вместе. Иначе говоря, упрямый и фундаментальный факт
состоит в следующем: "взятый в отдельности, каждый из нас в конечном счете
разумен; взятые же вместе, в толпе, во время политического митин га, даже в
кругу друзей, мы все готовы на самые послед ние сумасбродства" (с. 40.
настоящего издания). Более то го, толпа, масса понимается здесь как
социальное


13

Век толп.
животное, сорвавшееся с цепи, как неукротимая и слепая сила, которая в
состоянии преодолеть любые препятствия, сдвинуть горы или уничтожить
творения столетий. Для Московичи очень важно, что в толпе стираются различия
между людьми, и люди выплескивают в нередко жестоких действиях свои страсти
и грезы - от низменных до герои ческих и романтических, от исступленного