"Иустин Мученик. Диалог с Трифоном иудеем " - читать интересную книгу автора

отверзли свои уста и развязали язык" (Ис. 57:1-4)?
17. Другие народы не столько, как вы, виноваты в этой несправедливости,
которая оказывается в отношении к нам и ко Христу; ибо вы виновники их
худого предубеждения против Праведника и против нас, Его последователей.
Когда вы распяли Его, единого непорочного и праведного человека, язвами
которого исцеляются все приходящие чрез Него к Отцу и когда вы узнали, что
Он воскрес из мертвых и восшел на небо, как предвозвещено в пророчествах, то
вы не только не раскаялись в своих злодеяниях, во еще послали избранных
людей из Иерусалима во всю землю возглашать, будто явилась безбожная ересь
христианская, и распространять клеветы против вас, которые все незнающие нас
обыкновенно повторяют. Таким образом вы - причина несправедливости не только
вашей собственной, но и всех других людей. И справедливо восклицает Исаия:
"чрез вас имя Мое хулится среди народов" (Ис. 2:5). И: "горе душе их, потому
что они предприняли злой умысел против себя самих, говоря: свяжем
праведного, потому что он бесполезен нам. За это они вкушают плоды дел
своих. Горе беззаконному: зло постигнет его по делам рук его" (Ис. 3:9-11).
И опять в другом месте: "горе тем, которые влекут грехи свои, как будто
длинной веревкою, и неправды, как будто ремнем ига юницы, которые говорят:
пусть приблизится скорость Его и придет совет Святого Израилева, чтобы мы
знали его. Горе тем, которые называют зло добром и добро злом, которые
полагают свет за тьму и тьму за свет, которые полагают горькое за сладкое и
сладкое за горькое" (Ис. 5:18-20). Вы постарались по всей земле распустить
те горькие, мрачные и ложные обвинения против единого непорочного и
правильного Света, от Бога посланного людям. Он показался вам бесполезные
когда воскликнул пред вами: "В писании есть: дом Мой дом молитвы, а вы
сделали его вертепом разбойников" (Лк. 19:46; Мф. 21:13). И он ниспроверг
столы менял в храме, и сказал: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры,
потому что вы даете десятину с мяты и руты, а не помышляете о любви к Бог у
и о суде: гробы обеленные, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны
костей мертвых" (Мф. 23:23,27; Лк. 11:.42). И к книжникам: "горе вам,
книжники, потому что имеете ключи, и сами не входите, и препятствуете
желающим войти, - слепые вожди" (Лк. 11:52; Мф. 23:14).
18. Так как ты объявил, Трифон, что читал учение, преподанное
Спасителем нашим, то не считаю неуместным того, что я присоединил несколько
кратких изречений Его к словам пророческим. И так "омойтесь и будьте ныне
чисты и отымите лукавства от душ ваших" (Ис. 1:16): так Бог повелевает вам
омыться этим омовением и обрезаться истинным обрезанием. Мы также соблюдали
бы ваше обрезание по плоти и субботы и вообще все праздники, бели бы не
звали, по какой причине они заповеданы и вам, именно по вашим грехам и
грубости сердца.
Ибо если мы терпеливо переносим все нападения на нас злых людей и
демонов, и даже среди несказанных образов смерти и мучений молимся о
помиловании наших мучителей и по заповеди нового Законодателя никому не
желаем и малейшего отмщения; то почему бы, Трифон, не соблюдать нам того,
что нисколько не вредит нам, т. е. плотского обрезания, суббот и праздников.
19. - Это подлинно достойно удивления, что вы переносите такие
бедствия, а не соблюдаете всего того о чем у нас теперь речь? - Это потому,
что обрезание необходимо не для всех, а только для вас иудеев, чтобы, как я
прежде сказал, вам подвергнуться бедствиям, которые вы справедливо терпите
ныне. Мы не принимаем и вашего бесполезного омовения из водоемов, ибо оно