"Ю.И.Мухин. Власть над властью" - читать интересную книгу автора

или мы должны согласиться с мыслью, что часть людей может паразитировать, то
есть потреблять блага общества, но ничего не давать взамен? (Конечно, речь
идет о здоровых трудоспособных людях. О пенсионерах нет речи - они уже свое
сделали, так же как об инвалидах физических и умственных. Но есть
ученые-медики и, следовательно, реальна надежда, что и эти люди со временем
будут возвращаться в общество.)
Автор понимает, что вопрос звучит по коммунистически, но здесь ничего
не поделаешь. На первую часть этого вопроса нет другого разумного ответа,
кроме положительного. И этот факт говорит в пользу того, что коммунизм -
объективная реальность, закон природы. Уж если и Иисус Христос, можно
сказать, был коммунистом, то почему нам отмахиваться от него?
Странно, конечно, что в начале XXI века приходится возвращаться к
вопросу о том, должен или не должен человек трудиться на благо общества. Но
что делать? Сегодня на территории бывшего СССР государственная идея
перестала работать, а если и работает, то плохо.
Тем не менее мы остановимся только на труде на благо общества, - однако
это определение слишком объемно для темы нашей книги, книги об управлении
людьми. Его требуется конкретизировать применительно к нашим целям. Оставим
в стороне тех, кто фактически не работает на общество: безработных, воров,
рантье-капиталистов; это тоже не наша тема.
Будем рассматривать только тех, кто находится под управлением, кто
формально ходит на работу и что-то там делает. Делают ли они Дело? Как Дело
по отношению к ним расположено? Как оно выглядит? Ведь мы живем в условиях
полного разделения труда, среди нас нет людей, которые исключительно в
одиночку могли бы сделать что-то от начала и до конца, даже пустяк.
Возьмите, к примеру, автомобиль. Кто персонально его сделал? Выясняя,
совсем нетрудно убедиться, что в его производстве участвовали практически
все работающие в экономике страны люди. Не исключено, что в нем, в его
компонентах опосредован и труд крестьян, и труд рыбаков, а не только труд
сотен тысяч тех, кто формально являются работниками автомобильной
промышленности. Обществу нужен автомобиль - это Дело. Состоит это Дело из
маленьких Дел, которые делают сотни тысяч людей. Но все ли?
В нескончаемых цепочках разделения труда каждый отдельный человек имеет
потребителей своего труда, и сам является потребителем труда других.
Конкретизируя формулировку Дела, можно сказать, что человек лично делает
Дело, если результаты его труда (товар или услуга) нужны потребителям.
Здесь требуется уточнение. Что значит "нужные" и кто должен быть
потребителем труда, чтобы человек лично делал Дело?
Если человеку что-то нужно, то он всегда готов за это платить.
Следовательно, если потребитель за какой-либо труд платить не желает, то
Дела здесь нет. Плата может быть разной, обычно это деньги, но они должны
также поступать от Дела. Это может быть прямой обмен и товарами, и услугами.
Иногда плата может состоять в чести и славе, которые оказывает потребитель в
случаях, когда делается столь огромное Дело, что денег может и не хватить. В
любом случае главным признаком того, что человек делает Дело, является
готовность потребителя (им может быть и вся страна) за него платить.
Затронем вопрос о потребителях. Они всегда по отношению к человеку,
делающему Дело, находятся внизу и в конце технологического процесса Дела.
Что это значит?
Вернемся к примеру с автомобилем. В технологическом процессе этого Дела