"Йорг Мюллер. Он призвал меня" - читать интересную книгу автора

мне помогали и мои познания в психологии, да и мои актерские наклонности;
тем не менее, это не было реализацией моей мечты!
И, чтобы найти противовес школьному стрессу, я был согласен в Трирском
государственном театре на второстепенные роли или заменить кого необходимо.
Так я познакомился с театральным миром, с актерами, укротителями и
режиссерами. Было ли простой случайностью то, что именно здесь я повстречал
однажды актера по имени Филипп, который как-то с гордостью рассказал мне о
своем покровителе, святом Филиппо Нери, том самом, который в свое время
паясничал на улицах Рима, высмеивая господ из Курии, восхищая молодежь своим
актерским талантом? В любом случае, для моего религиозного одиночества было
благотворно повстречать человека, буквально излучавшего простую, открытую
миру веру. Это послужило поводом для меня к тому, чтобы отчитаться перед
Богом.
Как-то раз я предложил своим старшеклассникам технического отделения
сделать Библию темой следующих занятий. Мое предложение было отклонено
общим: "Ну, сколько же можно!!!" Они аргументировали тем, что Библия была у
них предметом скучнейших занятий в младших классах; да к тому же это не дает
ничего для практической жизни. Я попросил у них время на размышление, и в
тот же вечер обратился по этому поводу к Богу: мне не хотелось просто так
отмахнуться от этой темы.
В поисках решения я бесцельно листал Библию и наконец остановился на
Втором послании к Тимофею, главе четвертой. Там сказано: "Проповедуй людям
слово Божие, во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со
всяческим долготерпением и назиданием. Ибо будет время, когда здравого
учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе
учителей, которые льстили бы слуху".
Это был ответ! На следующий день я стоял с Библией в руках перед
тридцатью безучастно смотрящих на меня учеников и рассказывал им, как Бог
дал знать о своем мнении. Никто не смеялся. Ребята сидели передо мной молча,
задетые за живое, полные ожидания. И последовало семь интенсивных занятий.
Редко приходилось мне встречать такой живой интерес к Библии. Я угадывал,
что тут опять Божественная десница в действии, и мне было вновь дано понять,
насколько смешны были мои опасения.
Позже некоторые ученики признались мне, что после этого они стали
почитывать Библию, другой пришел через это к молитве, а еще один снова обрел
утерянную было дорогу в Церковь. Я сам был задет за живое такой
откровенностью и могу лишь пожелать всем преподавателям религии пережить в
своей педагогической деятельности подобный звездный час, ведь как раз им не
позавидуешь. У преподавателей религии положение в профессиональных училищах
очень трудное. И меня отнюдь не удивляет, что они составляют существенный
процент моих пациентов.
Из-за общего недостатка учителей и удачного сочетания моих предметов (в
Германии преподавателю необходим аттестат по минимум двум предметам,
возможны разные сочетания - перев.) я стал преподавать религию в
профилированных классах, этику в экономических классах, а в классах,
специализированных по домоводству - психологию и педагогику. К этому
прибавлялись еще блок-семинары (например, за две недели проходят то, что у
других за семестр - перев.) для санитаров и медсестер, множество курсов в
Народном университете как и шестьдесят докладов в год! Иногда я и сам
спрашивал себя, как мне удавалось еще принимать пациентов и писать книги.