"Алекс Мустейкис. Путь прогресса (перевод с ненашего)" - читать интересную книгу автора

подошел к двери, повернул переключатель селектора и спросил:
- Кто там и что нужно?
- Это я, Энн Харлоу, жена мистера Харлоу, - привычно ответил голос
из селектора. - Дик, я принесла тебе кофе.
- Очень хорошо, - ответил Харлоу, вглядываясь в экран внутреннего
наблюдения, - оставь кофе в шлюзе и выходи.
Проследив за действиями жены на экране, Харлоу повернул ручки
уплотнителей, открыл дверь шлюза и взял поднос с кофе. Половину
содержимого чашки и по кусочку от каждого сэндвича он заложил в
Универсалный Ядораспознающий Агрегат Повышенной Точности, затем сел в
кресло и продолжил работу.
"...Попытки лечит заболевание обычными средствами не дают
стойкого положительного эффекта, наблюдаются только временные
ремиссии нормального агрессивного уровня. Больной вскоре начинает
заговаривать с каждым встречным, его воспаленное сознание уже не
воспринимает тот факт, что ни один человек в здравом уме не только не
заговорит, но даже и не подойдет к другому человеку, пока не убьет его.
Больной наивно полагает, что его неудачи происходят из-за наличия оружия,
он перестает его носить сам и убеждает других сделать то же самое. Если
после этого он остается жив, то начальная фаза болезни переходит в фазу
депрессии, описанной ван Дрейком в "Болезнях социума" и аналогичную
сексуальной фрустрации. После недолгого периода депресии и раздумий
начинается следующая, парадоксальная, фаза. Вначале кажется, что
больной выздоровел, он с радостью берет оружие, к нему возвращается
былая агрессивность. Но при ближайшем рассмотрении - он видит теперь
корень зла не в оружии, а в людях, его использующих. Против этих людей (то
есть против всех нормальных людей) он и применяет оружие, причем даже не
для обычной нервной разрядки, а просто без повода, продолжая при этом
испытывать болезненное отвращение к убийству. Ван Дрейк считает
подобное применение оружия всего лишь своеобразным способом
самоубийства, когда человек не в состоянии сделать это сам, а попросить
окружающих просто стесняется. Я думаю, он недалек от истины, добавлю
только, что неспровоцированные нападения на окружающих вызваны тем же
синдромом "потребности общения", только больной начинает разговаривать
на доступном для окружающих языке. По моему мнению, на этой стадии
восприимчивость к лечению максимальна, и оно должно проводиться
немедленно - либо консервативным и испытанным методом лоботомии, либо
радикальным - оперативным удалением больного из общества. Беда в том,
что больной проходит эту стадию чрезвычайно быстро, и часто эти попытки
самоубийства, а точнее, просьбы помочь в этом проходят незамеченными на
фоне обычных городских перестрелок, и больной остается жить. Вскоре
наступает завершающая фаза - больной окончательно сходит с ума и
начинает видеть источник зла в нашей общественной системе, и, в частности,
в деятельности Компаний. Он пропадает целыми днями в библиотеках (это
такие заброшенные древние книжные склады) и изучает старинные
религиозные трактаты, а также проводит развращающие беседы с
молодежью, к счастью, не встречающие никакой поддержки со стороны
последней, ибо ее больше интересуют методы достижения жизненных целей,
чем любая телеологическая мотивировка. При этих действиях больной
попадает под статью Уголовной Конституции, нашего Основного Закона