"В.Надеин. О пользе ненависти к Украине " - читать интересную книгу автора

премьер-министра, он бы пешком приволокся под Днепровские кручи - и не к
Ющенко, а к шести миллионам памятных свечей, которыми следовало бы озариться
в тот день Украине. Оставив в стороне и спорный газ, и замусоленную, трижды
перевранную Советами Переяславскую раду, и слюнявое славянское братство, и
то, что Украина - крупнейшая европейская страна... Не к Ющенко, не в Раду -
просто к несчастным жертвам обязан был прибыть русский президент. Просто к
шести украинским миллионам.
После этой позорной неявки жесткая атака против Голодомора приобрела
черты четко организованной кампании. Особый гнев официальной Москвы вызвало
то обстоятельство, что украинцы считают Голодомор геноцидом. Несколько
недавних сюжетов в "Вестях", которым отведена ведущая роль в разоблачении
киевских козней, обнажают скелет нашей пропаганды. Украинцы обвиняются в
нагнетании антироссийского психоза на следующих основаниях.
1. Голодомор нельзя считать геноцидом, поскольку такой же голод и в те
же времена свирепствовал и в других частях СССР - на Дону, в Казахстане, в
Поволжье. То есть дело не в Украине.
2. Голодомор нельзя считать геноцидом, поскольку пострадали,
преимущественно, украинские крестьяне, а не просто украинцы. То есть тут был
классовый подход, а не национальный.
3. Голодомор нельзя считать геноцидом, так как его жертвами стали не
только украинцы, но и этнические русские, немцы, греки, евреи.
4. Голодомор нельзя считать геноцидом, так как в его практическом
осуществлении принимали участие, в немалой степени, представители
украинского этноса.
5. Украинцы явно преувеличивают, в целях политических спекуляций,
суровость Голодомора и численность жертв. Они используют сомнительные
доводы, охотно прибегают к фальсификациям документов и фотографий, чтобы
выставить Голодомор как намеренное предприятие, спланированное в Москве.
Должен с грустью признать, что эти пять пунктов на очень многих россиян
действуют. Злорадствуют только отпетые идиоты. Но даже благоразумные
граждане сомневаются насчет Голодомора. Мол, да, люди страдали. Да, умирали.
Но называть это геноцидом, как в Освенциме? Нет, вот тут мы против.
Лично я, побывав (к счастью, не тогда, а много позже) и под Краковом, и
на Колыме, пришел к убеждению, что Освенцим был бы своим в дружной семье
ГУЛАГа. Но оставим эту тему другим. Сейчас важно понять, что оно такое -
геноцид.
Это слово, в его нынешнем восприятии, впервые появилось в документах
ООН 1949 года. Хотя поголовное уничтожение этносов физически, биологически,
культурно старо, как мир. Библейский Моисей тщательно проводил этнические
чистки, что не мешало ему стать пророком. Лишать жизни не только целые
народы, но и скот их, волов и коз - это было специализацией Иисуса Навина.
Трагедию начала ХХ века армяне называли резней, а турки - усмирением бунта.
Теперь армяне переквалифицировали резню на геноцид, а турки уверяют, что
боролись против сепаратистов. Так что настаивать на терминологической
чистоте этого слова - значит проявлять неуважение к истории.
Но украинское несчастье как раз соответствует термину. Судите сами. Три
столетия украинская культура оттеснялась на задворки общественной жизни.
Село оставалось не только колыбелью "холопского языка", но и хранительницей
национальной культуры. Став горожанами, люди часто перетекали в иной язык и
нравы. Воспроизводство украинского национального сознания оставалось за