"Джон Нейсбит. Высокая технология, глубокая гуманность " - читать интересную книгу автора

людей, которые согласились выставить себя на всеобщее обозрение
потребляющей публики. Наши экраны в последнее время стали очень реальными.
Что можно считать имитацией и муляжом в нашу эру почти совершенных
спецэффектов? Гребете ли вы в лодке, если при этом никуда не плывете?
Шагаете ли вы по лестнице, если при этом не поднимаетесь ни на сантиметр?
Действительно ли вы находитесь в Нью-Йорке, или вы гость Лас-Вегаса,
гостиницы "Нью-Йорк"? Или вы в Венеции, так как плывете в гондоле по
Белладжо? Так ли хорош отпуск, проведенный в животном царстве Диснейленда,
как поездка на настоящее сафари? Или в Диснейленде лучше, чем на сафари?
Действительно ли Киану Ривз и Лоуренс Фишберн столь виртуозно владеют
кун-фу, или создатели фильма "Матрица" наняли великого программиста? [23]
В наше время, когда стало практически невозможно отличить истину от
подделки и правду от вымысла, многие фирмы оказались заложниками
подлинности. В коммерческом плане подлинность очень выгодна. Компании не
выживут, если будут продолжать черпать свои идеи на среднем рынке, то есть
среди дизайнеров; отсюда появилась новая профессия - "тихие охотники" (cool
hunters). Они выходят на улицы и ищут вдохновения ближе к его источникам -
художникам, бродягам, исполнителям "рэпа", городским подросткам или
представителям других культур. В мире, где информация распространяется
мгновенно, а люди перемещаются почти с такой же скоростью, возник самый
подходящий климат для всякого рода имитаций, подделок, копий и муляжей.
Настоящая аутентичность отслеживается "тихими охотниками", очищается,
приводится в надлежащий вид и в массовом порядке выбрасывается на рынок.
После этого не приходится удивляться тому, что мы спрашиваем себя: что
такое истинное?
Наша одержимость настоящим и реальным прокладывает себе путь, не зная
преград. Мы стремимся читать мемуары, биографии, документы и смотреть
ток-шоу не только потому, что обожаем сплетни. Во времена, когда технология
заслоняет собой реальность, одновременно преувеличивая ее, мы находим
успокоение и утешение в достоверности и истинности.

Симптом четвертый: мы принимаем насилие
как норму жизни

"Маленькие солдатики", фильм, созданный в 1998 году, является типичным
образчиком выброшенного на рынок насилия, упакованного под видом "экшн" и
получившего рейтинг PG-13 (parental guidance, не рекомендуется смотреть
детям до 13 лет).
В фильме, снятом на студии "DreamWorks", показано, как
высокотехнологичный промышленный конгломе [24] рат "Глоботех", производящий
военное снаряжение, покупает фирму "Хартленд", производителя старомодных
игрушек, "для того, чтобы внедрить передовые военные технологии в продукт
потребления для всей семьи". Откровенно и грубовато суровый директор
"Глоботеха" доходчиво объясняет своим непонятливым конструкторам основы
концепции борьбы добра и зла применительно к игрушкам. "Что нужно
солдатам?" - грозно вопрошает он, имея в виду тридцатисантиметровые модели
солдат, выстроившиеся на столе конференц-зала. "Враги, сэр", - отвечает
помощник директора. "Наши парни должны превратить их в пар", - рявкает шеф,
указывая на модели монстров-мутантов. Один из конструкторов игрушек робко
интересуется: "Вы не считаете, что это похоже на насилие?" Шеф невозмутимо