"А.П. Наумкин. Калагия" - читать интересную книгу автора

веса солнечного вещества.
Конечно, напрашивается вопрос: отчего же солнечное излучение замечается
нашими чувствами и имеет явную власть над жизненными процессами Природы, а
человеческое -- нет? И если потенциал энергоемкости человеческого излучения
столь высок, а это известно ныне и науке, то где же точка в пространстве и
растяжение во времени реализации человеческих излучений?
Отвечаю. Излучение человеческой Мысли ложится в основу содержания
Жизни, а лучистая энергия иных качеств уходит через Виджл-Пространство,
частично к планетарному Сердцу и планетарному Владыке, а в большей степени
-- к Солнцу, где и находит применение как энергопитание этих Сущих.
Происходит это распределение и направление энергии по законам
Гравитации.
Безусловно, часть лучистой энергии человека, как и всего сущего, уходит
в Плазму Космоса. Безусловно также, все соотвечает всему.
Это положение Истины должно быть понято человеком, и человек должен
стать требовательным к себе, ибо он ответственен за содержание и качество
своих излучений; он должен понять, что блага его и его беды зависят от его
морального поведения и мышления, от уровня его духовности. Подобное
взаимопритягивается, отсюда закон Кармы -- воздаяние по деянию.
Это непреложное исполнение закона соответствий. Потому всякие процессы
в нелинейных структурах Природы, всякие изменения среды и их пертурбации
происходят по причине информационного содержания излучений человеческих и
обоснованы ими.
Все взаимосвязано, и человек обретает то же, что и излучает. Ответный
удар Пространства по человеку осуществляется силами Природы человеческими же
излучениями. Это прежде всего определяет состояние физического здоровья
человека, влияет на его нервную, психическую и духовную сферы, отсюда
проистекают социальные отношения между людьми и космическое положение каждой
конкретной индивидуальности.

2. Так человек, в сердце своем желающий всему миру благосостояния и
богатства, сам будет иметь их; желающий зла, сам обретет его; на невидящего
обрушиваются болезни ума, души и чувств, болезни тела и болезни духа, равно
как и на злящегося; к добропорядочному Природа милостива, к вселюбящему --
учтива, к радующемуся и радующему -- добра, к возвышенно жаждущему -- щедра,
к торжественно устремленному --всепредставима, к сострадающему -- исцеляюща;
к тому, кто совершенствуется, она, как кладезь знания, отверзшийся в
беспредельность возможностей, раскрывает путь в Эволюцию, в космическое
Бытие. Лишь для беспечного Природа, как колыбель для младенца, для
безответственного -- судия, а для мертвого духом -- могила. Жадного Природа
делает тупоумным, а щедрого мудрым; осуждающему она закрывает глаза на
истинное положение вещей, а всепрощающего наделяет умом проницательным;
внимательного делает самого примечательным более высоким духам -- не
скрывает его от Учителя и раскрывает Врата к Учителю.
Эти Врата к Учителю отверзает Природа по устремленной воле самого
человека.

3. Человек волен путешествовать -- это потребность его души научиться у
Природы непосредственности, самобытности и неповторимости во всех делах
своих. Человек волен шествовать -- это потребность его Духа укрепиться на