"Дмитрий Назин. Фотография и поле." - читать интересную книгу автора

Дмитрий НАЗИН

ФОТОГРАФИЯ И ПОЛЕ.


...собственно говоря, ничего нового я не придумал - еще
когда только изобрели фотографию кто-то заметил, что она не-
сет в себе не только изображение человека, но и отпечаток
его поля. Уже с средины прошлого века стали появляться люди,
которые диагносцировали и лечили других по фотографии. Я
помню, как в некоей старинной еще книге, такой целитель да-
вал подробные рекомендации о том, как пользоваться его услу-
гами: от больного требовалось прислать фотографию с некото-
рой, впрочем, довольно небольшой суммой денег и в условлен-
ный час настраиваться на лечение. Для этого пациент должен
был сесть в удобное кресло, расслабиться и думать о том, как
флюиды целителя проникают в больное тело, сосредотачиваться
на своей болезни и воображать, как эти флюиды исцеляют его.
Прочитал я это в самом начале своих энергетических за-
нятий, когда даже понаслышке на знал о том, что целите-
ли-экстрасенсы широко практикуют этот метод, метод лечения
по фотографии. Взял я тогда несколько фотографий на которых
люди были изображены на крупных, средних и общих планах, пе-
ретасовал их, как картишки, закрыл глаза, и, не глядя разло-
жив по столу, медленно провел над ними рукой.
От каждой из фотографий было ощущение человеческого по-
ля. Я даже различал где крупно только лицо человека - от
этой фотографии на руку давила некая теплая и округлая плот-
ность, занимавшая всю ладошку. Там, где человек был снят по
пояс, ладонь свербило ощущение контура неполной фигуры, там,
где человек был мелким на фоне пейзажа - таким же мелким, но
сильным было и теплое щекотание в ладошке. Я полагаю, что
этот опыт может повторить каждый, надо только внимательно
прислушиваться к ощущениям - определенная тренировка в дове-
рии к своим тонким чувствам полезна не только в магии -
просто в жизни, а уж настоящий секс без этого вовсе обойтись
не может. Но - настоящий.
Вот тогда мне и вспомнилось где-то читанное про то, что
африканцы из какого-то племени боятся фотоаппарата, полагая
его неким магическим инструментом, который для колдуна похи-
щает душу того, кого сфотографировали.
Душу не похищает, но отпечаток ее, ее подобие - это
точно. Может быть поэтому многие течения мусульманства вооб-
ще запрещают изображения человека. Ведь даже нарисованный
портрет несет в себе не только информацию о формах лица и
фигуры, но и энергетическую информацию о человеке, ведь
сколько о магических свойствах некоторых портретов и легенд
ходит, и в литературе... ну, хотя бы у Гоголя, или "Портрет
Дориана Грея" взять... Правда, с живописными портретами нес-