"Збигнев Ненацкий. Я - Даго (Dagome Iudex #1)" - читать интересную книгу автора

тела, в особенности же, если та не стесняет его движений.
"Следи, какие движения тела использовал человек, подходя к тебе, -
заставляла Зелы понять ее. И следи, с какими движениями корпуса он от тебя
уходит. Возможно, ты удостоверишься, что он прибыл к тебе в страхе и
раболепии, а уходит переполненный радостью, что достиг своей цели и обманул
тебя. Радуйся, если движения тела уходящего неуверенны и неточны, поскольку
цели он своей не достиг."
Голова. В особенности важно каждое движение человеческой головы, когда
тот приветствует тебя, ее наклон, глубина поклона и его быстрота. Медленное
движение означает скрываемое презрение, равно как и тогда, когда он,
приветствовав тебя, отбрасывает голову назад. "Помни, - остерегала Зелы, -
что люди дерутся друг с другом, слегка склонив голову. Остерегайся, увидав
такой наклон головы у неизвестного тебе человека, и не путай этот наклон с
униженностью, иначе незнание этого может стоить тебе жизни."
Сложной и обширной была наука о языке человеческого тела, но сын Бозы
познал ее, ведь ум его был понятливым, а глаза все замечали.
А еще Зелы чудесно могла петь, в каждой ее песне была история спалов и
их сражений. Более всего мальчик любил песнь про Тирфинг и про то, как
спалы отправились в поход к Великим Стенам. Много раз мальчик просил, чтобы
великанша повторила их, особенно зимой, когда на замерзшей речке
буйствовала метель, а в их доме было тепло от нагретой печи. В такие дни в
бане раскаляли камни и, обливая их водой, баню заполняли паром. Купались
все вместе, раздевшись донага, и Зелы хлестала их тела березовыми ветками.
Ежеминутно кто-нибудь выбегал на снег, чтобы охладиться, а потом
возвращался в клубы пара и банный жар. Затем, переодевшись в чистое, все
вместе ужинали: солонина, свежая рыба, печеный из пшеницы хлеб. За едой
выпивалось много пива, сваренного из проросших зёрен ячменя, тщательно
перетертых с шишками хмеля. Иногда же пили мед, в который перед тем лили
воду, варили, а затем на какое-то время отставляли, чтобы тот заквасился и
набрал силы смешивать мысли и путать язык. Как раз после подобного ужина,
снежной ночью, когда Зелы выпивала громадные количества пива или меда, она
садила себе на колени довольно-таки большого уже мальчишку и пела:


П е с н ь З е л ы п р о Т и р ф и н г

Десять тысяч лет сражалось племя великанов, населявших скованные льдом
северные горы с племенем асов, живших на Древе Жизни. Полюбились асам
женщины великанов, похищали они их и оплодотворяли, вызывая гнев мужей этих
женщин и их отцов. И обратились тогда великаны к злым карликам, прячущимся
в горных пещерах и занимавшимся кузнечным искусством, чтобы карлики
выковали для них меч, способный победить асов. И сковали злые карлики такой
меч - и дано было ему имя Тирфинг. Ничто не могло сломить его или даже
сделать на нем щербину - даже если ударить им в скалу. И был он настолько
острым, что перерубал муху на лету. Когда же падал на клинок луч солнца -
противник слеп от его сияния.
И пошли великаны на бой с асами, и стали побеждать их, благодаря мощи
Тирфинга. Но тут сжалился над асами бог Один, вырвал меч Тирфинг из рук
великанов и забросил его в глубочайшее из ущелий северных гор, наложив на
него заклятие - кто найдет сей меч и обнажит его из ножен ради сражения, то