"Збигнев Ненацкий. Я - Даго (Dagome Iudex #1)" - читать интересную книгу автора

- Но можно ли мне будет молиться за тебя, когда пойдешь ты драться со
Змеем?
Долго не отвечал Даго. Лишь через некоторое время смог признаться он:
- Я родился в роду карликов, но отцом моим был великан Боза. Многие
люди видели, как я родился, но никто не видел, как меня зачали. Так как же
мне быть уверенным, что мой отец великан, если не стану я свершать деяния,
пугающие огромностью своей не только карликов, но и людей обычных? Херим,
если ты дашь мне уверенность, что меня зачал великан6 я не пойду драться со
Щеком. Только если ни ты, ни кто-либо иной во всем мире не можете дать мне
такой уверенности, лишь мои сверхчеловеческие деяния станут бесспорным
доказательством. - А чуть позже он добавил: - Если я погибну, похорони меня
как человека маленького. если же я вернусь, забудь о всем том, что я сейчас
рассказал тебе, ибо умрешь ты, если замечу я в тебе хоть каплю сомнений в
том, течет ли во мне кровь великанов. Я могу простить многое, все, кроме
этого вот сомнения.
И Даго заснул или же притворился, что спит, поскольку Херим никогда
так и не был уверен, что происходит с господином его на самом деле. Сам же
Херим не мог заснуть потому, что вновь в голове его был хаос.
Костер догорал, на небе заблестели звезды. Херим поглядел на усеянное
звездами небо и впервые за долгое время задумался о Боге, едином и
всемогущем. Это было правдой, что еще в Фульде, в монастыре, перестал он
верить в замученного на кресте Бога, ибо тот превратился в личную
собственность пап и епископов и даже некоторых правителей. С именем Бога на
устах заводили они собственные порядки, объясняли, что, по мнению этого
Бога, хорошо, а что плохо; с именем этого Бога одевали себе на головы
короны, создавали государства, убивали, делали людей рабами, приказывали
отказаться от всяческих желаний, но сами были переполнены собственными
желаниями и стремлениями. Даже Священный Город стал местом наивеличайшего
разврата. И он сам, Херим, поддался желанию поиметь женщину, но его - пусть
даже перед тем и отпустив грехи - выгнали из монастыря, а потом еще и
предали анафеме. Так разве существовал Бог, единый и всемогущий, если то,
что совершали владыки всегда было хорошим и получало Его одобрение,
сделанное человеком малым - становилось плохим и тут же осуждалось? Но, раз
не существовало Бога, не имелось, следовательно, и законов Его, историей же
народов и повелителей правил хаос и случай.
И подумал Херим, что, может быть, ближайшее будущее позволит ему
разрешить загадку Даго. После того он либо снова очутится в клетке из
прутьев, либо добъется высших должностей, Вот почему , несмотря на теплую
ночь, затрясся он под накидкой из волчьей шкуры, ибо и то и другое
показалось ему страшным.
Даго встал до рассвета и шепотом отдал Хериму несколько приказаний, от
которых монаха опять затрясло. Молча глядел он, как его господин,
нагруженный сетью и вооруженный всего лишь коротким мечом, исчез в темноте,
когда же растворился он во мраке, почувствовал Херим бремя одиночества.
Понял он, что нет на всем свете у него ближе, кроме ушедшего человека. Без
него мир превратился в хаос, а сам он, Херим, ничтожным прахом, несущимся
по ветру случая. И понял Херим, что полюбил он Даго Господина любовью,
похожей более на любовь животного, чем человека.
Утром Хорива принес зарезанного петуха. Старец был обеспокоен
отсутствием Даго, но Херим показал ему на пасущегося Виндоса.