"Николай Непомнящий. Экзотическая зоология (Энциклопедия загадочного и неведомого)" - читать интересную книгу автора

черепа, а из рогового нароста, или роговой ткани, расположенной над лобными
костями. Дав пересадил два роговых нароста в центр лба теленка, совместив
их. В результате получилось животное с длинным прямым рогом. Дав
свидетельствовал, что взрослое прооперированное животное демонстрировало
необыкновенную силу, сходную с той, какую приписывают единорогу: рог придал
ему уверенности в себе, поскольку он мог его использовать с большим
эффектом. Дав писал, что секрет трансплантации роговых наростов был известен
в древнем мире. Например, римский писатель Плиний Старший в одиннадцатой
книге своей "Естественной истории" описывает подобный случай; правда, была
произведена обратная операция: из одного рога получили четыре, но это
свидетельствует и о возможности противоположного.
Родиной единорога считается Индия, хотя это и не бесспорно. Древние
писатели упоминают как его возможную родину Африку; существует также мнение,
что единорог происходит из Китая.
Первое упоминание об однорогом животном на Западе относится к 400-м
годам до н. э. Появилось оно в книге грека Ктесия, прослужившего около 17
лет лекарем при персидском дворе. По возвращении в Грецию он написал две
книги - о Персии и об Индии. В последней Ктесий упоминает о больших диких
ослах с темно-красными головами, голубыми глазами и голубым туловищем, с
рогом на лбу. Если кто-то из такого рога выпьет вина или воды, его не
возьмет ни одна болезнь. Ктесий также говорит, что этих ослов крайне трудно
поймать живыми, охотники ловят их, только когда они находятся с детенышами,
которых не могут бросить.
Трудно сказать, какое животное описал Ктесий. Он никогда не был в Индии
и не видел так называемого осла. Кроме того, дикие ослы безрогие, и автор
должен был знать это, так как они встречались и в Персии.
Следующее упоминание о единороге находим у Аристотеля. Он писал: "Мы не
видели ни одного непарнокопытного животного с парой рогов. Но некоторые,
например индийский осел, имеют один рог и являются непарнокопытными. У
антилопы один рог и раздвоенные копыта" (История животных. 2.1). Хотя
приведенная цитата мало что прибавляет к уже сказанному выше, однако ввиду
авторитетности источника мы сочли нужным сослаться на него.
Юлий Цезарь описывает необычного вида однорогое животное, которое якобы
обитало в Херкинианском лесу в Германии: "Этот бык похож очертаниями на
оленя, из середины лба торчит один рог, больше и прямее, чем все известные
до этого. Из его вершины распространяются ветви, подобно раскрытой руке".
(Галльская война. 6.26).
Римский писатель Клавдий Элиан, родившийся около 170 года н. э., в
книге "Пестрые рассказы" упоминает о трех разновидностях единорога. Первые
два схожи с тем, которого описывает Ктесий, а третий представляет собой
однорогое животное, которое зовется картазоном и обитает в Индии. Оно
"размером со взрослую лошадь, рыжего окраса, имеет гриву лошади и очень
быстрое". Между глазами растет черный рог с кольцами, или спиралями.
Картазоны не агрессивны по отношению к другим животным, но нетерпимы друг к
другу: самцы бьются между собой, нападают даже на самок. В период спаривания
нрав самцов смягчается, но с появлением у самок детенышей они снова
свирепеют.
Указанные авторы, несомненно, внесли вклад в создание легенды о
единороге как о неукротимого нрава, сильном и быстром животном с
чудодейственным рогом.