"Оле Нидал. Махамудра." - читать интересную книгу авторашаг состоит из шести учений, которые активизируют всю внутреннюю энергию.
Когда группа исследователей из Йельского университета пришла весной 1988 года к Далаи ламе для того, чтобы изучить на практике результаты тибетской медитации, он их послал в Румтек, где Бокар Тулку нашел для них время. В ближайшее время появятся их отчеты на Западе, но я могу уже сейчас сказать, что люди сначала не поверили своим электродам и измерительной аппаратуре. Когда мы вкратце затем беседовали с Бокаром Тулку в Бодх Гая, он сказал с ангельской улыбкой: " Я обратился просто к Кармапе, благодаря этому все произошло". "Третье посвящение в тайну" на пути Наропы начинается с нашей сексуальной энергии, где благодаря полному овладению средствами и методами можно достичь быстрого просветления; и здесь самостоятельно в Махамудру входят пространство-радость- впечатление. Это путь Наропы. Путь Майтрипы начинается также с Нендро, и затем практикуют Схину. Это есть средство к спокойствию и прочности души; по схине затем приходит Лхагтхонг - состояние ясного понимания. Оба рассматривают Махамудру, как идеологию и цель всего пути. Этот путь можно практиковать с или без Йидама. Есть два различных способа осуществления Махамудры. Один из них - "Одношаговый путь" большого совершенствования, где все различается просто: все чисты, все существа будды, все является свободным отражением души. Этот путь ведет в тупик. Это то же самое, что сидеть перед белой стеной. Положительного эффекта здесь недостаточно много можно нечаянно заснуть и выстроить "белую стену эффекта" вместо алмазного света в душе. В другом случае четыре ступени пути в Махамудру: первая ступень есть сконцентрироваться на том, что есть. Результатом является вторая ступень. Не будет больше искусственности, нельзя станет притворяться. Третья ступень состоит в том, что все обретает свой вкус.Здесь имеет значение происхождение вкуса. В конце концов, мы будем сосредоточивать все усилия в сфере не медитации, на всем подходящем,каким оно является. Это есть путь четырех сфер и в этом превосходство и совершенство шагов. Комментарии к тексту Махамудры 3 Кармапы Рангджунга Дорже Текст есть пожелание-молитва, в которой Кармапа показывает различные состояния души, для того чтобы мы могли принять участие в ее познании на собственном опыте. Я буду читать отдельные стихи, которые привезла Ханна из Тибета и перевела в Дании, и ниже комментировать. Мы начинаем: "Вас, ламы, Йидам и защитники - сферы силы, вас добывающие победу Будде, и вас, дети бодхисаттвы 10 направлений и 3 времен сердечно благодарю и даю Вам благословение, чтобы наше желание выполнилось так, как мы его создаем". Для того чтобы что-то посадить, мы должны возделать поле. Мы имеем плодородную землю, семена, солнце и дождь: мы совместно создаем лучшие условия для совершенства. Они здесь не принадлежат Будде, дхарме, сангхе - внешнему убежищу трех драгоценностей, а ламе, Йидаму, защитнику - внутреннему убежищу трех корней, из которых идет наше развитие. Сферы силы |
|
|