"Оле Нидал. Лекция в Красноярске (буддизм)" - читать интересную книгу авторатически, ни один учитель не лучше своих учеников. Если у не-
го даже есть пять литров мудрости. Если есть только вот та- кой небольшой сосуд, чтобы принять это, то что он сможет сделать? Также ни один Лама не лучше своего переводчика. А в этом случае переводчик лучше, чем Лама. Точно также, ни один основатель религии не лучше людей, которых он учит. И коли- чество учений, которые он может дать, зависит от двух вещей. Первое, от того времени, которым мы располагаем. Для того, чтобы учить, нужно время. Многое нужно повторять снова и снова. У меня очень много коллег в этой комнате, которые также учат. И они знают, как много требуется для того, чтобы процесс обучения действительно давал результаты. И далее, уже далеко зайдя в развитии, как легко все-таки сойти в дру- гое направление. И как легко всплывают застывшие или экстре- мальные идеи, даже после очень долгого времени. Итак, одно - это сколько у нас времени. И второе - насколько умны наши учения. Здесь, в линии, которую я представляю, мы, фактичес- ки, очень удачливы. Потому что говорят, что здесь ученики всегда становятся луяше учителей. Но в других местах может быть очень трудным найти каких-то смышленых учеников. Или даже таких, которым будет интересно. Так что все эти факторы должны быть, чтобы было возможным распространять учение. Так что не так важно все время старатьс видеть, как много знали разные учителя и на что они были похоже. Гораздо интереснее посмотреть, какие были ученики, в какой культуре они находи- Будда 2500 лет назад был очень благоприятной ситуации. У не- го было 45 лет, чтобы учить. Этого достаточно, чтобы искоре- нить все неправильные привычки в любом. И у него были очень умные ученики. И после того, как он учил эти 45 лет в откры- той духовной атмосфере, где все возможности были свободными. Это было в Индии, которая тогда совершенно отличалась от этого бедного, перенаселенного места, которое известно нам сегодня. Там люди были сильны, собразительны и умны. Они не были бедными и подавленными. И он мог научить всему, что имел. И последними словами у него были: "Я могу умереть счастливо, я не зажал ни единого учения в раскрытой руке. Все, что может приносить вам пользу, я уже отдал." Сравните это с другими основателями религий, которые говорят нам, что они знают многое такое, чего не могут передать. Это также причина, почему я советую людям других религий, которые хо- тели бы знать, но не могли этому научить, узнать это от Буд- ды. Истина должна быть одной и той же во всех временах и местах. Иначе - она не истина. И, по этой причине, учиться у Будды - это может быть помощью для любой системы. Потому что он был единственным, у кого был такой шанс учить. Итак, чему он учил? Те, кто следуют по его стопам, люди, которые стара- ются, как сильно возможно, быть полезными в этой жизни, и которые ценят свою полезность. И они оценивают свою полез- ность не в количестве храмов, которые принадлежат к другой |
|
|