"Наталья Некрасова. Исповедь стража ("Черная Книга Арды" #2)" - читать интересную книгу авторазвались они.
Да, такие имена есть в одном из древних-древних преданий. Там эти двое в своем чертоге привечают павших в бою, и те вечно рубятся, пируют и травят бессмертного кабана. А Мэассэ с руками по локоть в крови подает особо ярым кровавое вино. И даже Тулкасу не по себе в их чертогах. Весь чертог кажется одной огромной пиршественной залой - а может, так оно и есть. Могучий Тулкас восседает на золотом престоле с тяжелым, червонного золота кубком, усыпанным алыми камнями, в руке. А перед ним рубятся насмерть, пронзают друг друга воины, и кровь их, как багряное вино, льется по полу. Льется багряное вино из червленого кубка. Воины рубятся - но их лица мертвы и неподвижны. Ни боли, ни страданий нет на них. Они падают - чтобы встать, когда воинственным кличем Тулкас поднимает их к подобию жизни. И льется по кубкам вино, алое, как кровь... И Махар, чуть раньше сестры ступивший на порог, останавливается. Потому что у всех пирующих - их лица. Вала поворачивается к дверям. Брат и сестра чувствуют, как тянется к ним мыслью Могучий, но почти невозможным кажется остаться здесь, среди этих подобий живого... Даже их, Сотворенных, невыносимо видеть Гневу Эру - тому, кто не сознает, но чувствует, что лишен цельности, тому, кто утратил большую часть своего "я". Даже они, которым назначено быть его орудиями, сторонятся его. И бежит Могучего Индис-Невеста, та, что знала его в Безначалье, та, у которой непобедимый Воитель Валар. Он ждет своего часа. Так изрек Единый: ты будешь сражаться с Отступником и выйдешь как победоносный, чтобы победить. Когда свершится победа, ты будешь свободен. Опять все с ног да на голову! Мне доводилось читать списки с преданий, записанных в первые годы Нуменора, чудом сохранившиеся в колониях. Там Махар и сестра его Мэассэ такие неукротимые воины, что даже Тулкасу тяжко в их чертогах. Значит, вот каков, по их мнению, Тулкас? Ну, тут он не Гнев Эру, а прямая Ненависть. Разные вещи. И Эру... Расщепить надвое Айну - до такого даже Мелькор в наших преданиях не додумывался. Это уж не просто Искажение, а Всем-Искажениям-Искажение! В преданиях часто так бывает - смещаются события, меняются имена. Слишком много прошло времени, и былое стало слишком похоже на сказку. На то, чего никогда не было... Или - было? Я не верю в то, во что верит он, потому что моя вера - это вся наша история. Так же как его вера - его история. Но мы оба - нуменорцы. Так откуда у него-то все это взялось? Откуда? Почему? И почему те, кто веками был нашими врагами, в этой книге стали героями? Бунтарями, восставшими против тупых и ограниченных собратьев и жестокого отца? Неужели для кого-то Мелькор и Саурон были добрыми учителями? А почему, собственно, нет? Почему бы и нет? |
|
|