"Олеся Николаева. Тутти: книга о любви " - читать интересную книгу автора - Кажется, Святейший вернулся, - беспомощно проговорил он.
- Бежим! - шепотом сказала я. Муж сделал огромные глаза - те самые, которые так велики у страха. Мы принялись в панике куда-то бежать: от окна к окну, от двери к двери, то вместе, то врассыпную. Это напомнило мне известный сюжет "Бобик в гостях у Барбоса". И, кажется, там все заканчивалось тем, что обоим влетело. Наконец мы выскочили на лестницу и оказались как бы уже вне патриаршей территории - возле кабинета нашего друга... - Надо же, он сегодня в Илье Обыденном собирался служить, а наверное, плохо себя почувствовал, вернулся, - все пытался на ходу найти объяснение испуганный иеродиакон. Шум за окнами между тем затих, возня улеглась, в доме водворились прежние тишина и покой. Мы выглянули во двор - он оказался пуст, ворота закрыты. - Искушение, - поежился наш друг. - Никого. Вот как лукавый может напугать, смутить... - А что было бы, если бы патриарх и в самом деле вернулся и застукал нас там? - спросила я. Он невозмутимо пожал плечами: - Ничего. Вы бы попросили у него благословения. Ну, теперь вы хоть что-нибудь поняли про него? Почувствовали этот дух? Но бывали у нас с нашим другом и курьезы. Звонит нам как-то раз по телефону некий господин и говорит: - Нельзя ли отца (ну, предположим) Дмитрия? А трубку взял мой папа, и поскольку моего брата, а его сына зовут (ну, говорит: - Слушаю вас. Голос в трубке закашлялся и, наконец, неуверенно произнес: - Дмитрий? - А его нет. Он только что поехал к жене. - Простите, к кому? К чьей жене? - К своей... - Как! А он что - разве женат? - Давно уже, у него и дети есть. - А-а, - тоскливо протянул голос, и в трубке раздались гудки. И папа, наверное, тут же бы и забыл об этом странном собеседнике, если бы через несколько минут у нас не появился наш иеродиакон: - А мне никто не звонил? - спросил он почти сразу. Мы отрицательно замотали головами, и вдруг папа как-то напрягся, покраснел и, сконфузившись, сказал: - Кажется, я вас только что подвел под монастырь. - И припомнил весь этот водевильный диалог. И действительно, в конечном счете вышло так, что наш друг, который так горячо и талантливо воспитывал нас для жизни в Церкви, за это пострадал, претерпел напраслину, клеветы и доносы, был отправлен в Лавру на послушание гостиничника, то есть именно и получилось, что мы его "подвели под монастырь". Но и перебравшись туда, он не оставил нас своим попечением, и мы часто к нему приезжали, а мой муж даже останавливался у него в монастырской |
|
|