"Б.И.Николаевский. Русские масоны и революция " - читать интересную книгу автора

формированию внутри Совета той политической идеологии, которая вскоре стала
играть большую роль и за пределами масонской организации - идеологии
политического переворота, совершенного на верхах, помимо масс (а в некоторых
изложениях - при нужде и с обращением против масс штыками). Оформилась и
широко пустила свои корни эта идеология уже в годы войны.
Последняя застала Совет, как и все другие, впрочем, русские
политические организации, совершенно неподготовленным к решению поднимаемых
ею вопросов. Оказалось, что пацифизм русского масонства, о котором я говорил
выше, носил в высшей степени поверхностный и, я сказал бы, академический
характер, вращаясь в мире туманных и


отвлеченных общих формул о необходимости перестройки международных
отношений на основе принципов братской любви и солидарности, о необходимости
стремления к мирному, братскому улаживанию международных конфликтов. Эти
формулы были достаточны для ответов на соответствующие пункты масонской
анкеты - в этих ответах можно было (так и бывало обычно) на вопрос о
поведении в случае нападения на Россию отозваться декларированием своего
намерения в этом случае "стремиться к возможно скорейшей ликвидации этой
войны тем или иным мирным путем" (из соответствующего ответа одного из
опрошенных мною масонов). Но они оказывались совершенно недостаточными,
когда война стала суровой действительностью.
В дни, предшествовавшие объявлению войны, целый ряд виднейших членов
Совета был в отъезде из Петербурга - это ведь были дни летнего перерыва в
работе Государственной думы. Поэтому устроить собрание Совета в период после
австрийского ультиматума и до известного торжественного заседания
Государственной думы не представилось возможным. (Не исключена, впрочем,
возможность, что частные совещания некоторых членов Совета и были, но о них
у меня не имеется сведений). Только после заседания Думы, к которому
съехались почти все члены Совета - депутаты Думы, оказалось возможным
устроить официальное собрание Совета. Но к этому времени члены Совета как
члены соответствующих думских фракций уже заняли ту или иную более или менее
определенную позицию по отношению к войне, причем всеми ясно ощущалась
невозможность сгладить остроту разногласий между, например,
социал-демократами и кадетами. Как всегда в подобных случаях, Совет
предпочел обойти основной вопрос о войне, ее причинах и об общем отношении к
ней; на обсуждение вопрос о войне встал только в форме вопроса о том, что
делать при уже создавшихся условиях.
Эта попытка обойти разногласия, конечно, не могла быть удачной. Один из
членов Совета - очень видный кадет - выступил с горячей речью, доказывая,
что единственное и нужное сейчас дело - это идти на фронт, чтобы сражаться
в рядах армии¹⁶. Его антагонистом явился член Совета --
социал-демократ, меньшевик, который доказывал, что задачи


политических деятелей должны лежать в совершенно иной области, что
война неизбежно с небывалой доселе остротой в порядок политической жизни
страны поставит основные вопросы общеполитической проблемы, к разрешению
которых члены Совета должны готовиться сами и работать над подготовкой
других, что поэтому нужно все силы обратить на политическую работу в стране,