"иеромонах Никон. Житие и подвиги преподобного отца нашего Сергия Радонежского Чудотворца " - читать интересную книгу автора

иеромонах Никон


ЖИТИЕ И ПОДВИГИ
ПРЕПОДОБНОГО И БОГОНОСНОГО ОТЦА НАШЕГО
СЕРГИЯ
ИГУМЕНА РАДОНЕЖСКОГО
И ВСЕЯ РОССИИ ЧУДОТВОРЦА

составлено
иеромонахом Никоном (Рождественским),
впоследствии
архиепископом Вологодским и Тотемским


Предисловие

Аще мужа свята житие списано будет, то от
того польза велика есть и утешение вкупе, и
списателем, и сказателем, и послушателем.
Епифаний Премудрый

Буди ревнитель право живущим, и сих житие и
деяние пиши на сердце своем.
Св. Василий Великий

"Слава Богу о всем и всяческих ради! Слава показавшему нам житие мужа
свята и старца духовна, - благодарим Бога за премногую Его благость, бывшую
на нас, яко дарова нам свята старца, господина Преподобнаго Сергия, в земли
нашей Рустей, в стране полунощней".
Так начинает свое cкaзaниe о житии и подвигах Преподобного отца нашего
Сергия его присный ученик - блаженный Епифаний *. "Дивлюся же, - говорит
он, - како толико лет минуло, а житие святаго старца не писано было; и о сем
сжалихся зело, како убо таковый святый старец пречудный и предобрый,
отнележе преставися 26 лет прейде, и никто не дерзняше писати о нем, ни
дальний, ни ближний, ни больший, ни меньший".
Сии слова Премудрого Епифания еще с большим правом можем повторить мы,
с тою лишь разницей, что со дня кончины Преподобного Сергия до нашего
времени протекло не двадцать шесть, а уже пятьсот лет , и до сих пор мы не
имеем на современном русском языке полного жизнеописания великого старца не
только в смысле самостоятельного исторического исследования о его жизни и
подвигах, о его значении в истории Русской Церкви, русского подвижничества,
русского просвещения и вообще нравственного воспитания Русского народа, но
даже и простого полного перевода жития, написанного Епифанием 1. Правда,
существует более десятка разных житий Преподобного Сергия, и лучшее из них,
конечно, то, которое составлено святителем Московским Филаретом. Но это
житие предназначено было для чтения при Богослужении и читано самим в Бозе
почившим Иерархом в Лавре на всенощном бдении 5 июля 1822 года. По своим
достоинствам внутренним это житие - слиток золота, но, как предназначенное
для церковного чтения, оно по необходимости отличается краткостию и опускает