"К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №32 от 29.12.2009" - читать интересную книгу автора (К барьеру! (запрещенная Дуэль))СКАНДАЛ В УНИВЕРСИТЕТЕНа факультете международных отношений Санкт-Петербургского государственного университета во время церемонии открытия пятой ежегодной научной конференции «Религия в современной системе международных отношений: возможности религий в созидании мира и урегулировании конфликтов» произошел настоящий скандал. Выступление замруководителя отдела внешних церковных связей Московского Патриархата иеромонаха Филиппа (Рябых) омрачилось появлением ряженых. В актовый зал Смольного монастыря один за другим входили гопник с пивком и семечками, девицы легкого поведения, беременная гомосексуальная пара, шахидка, сатанистка и черти. В этих одиозных персонажах преподаватели узнали студентов-международников! Последние же вошли в роль, демонстрируя присутствующим вполне подобающее сим персонажам поведение. «Демонстировали открытое неуважение обществу», как сказали бы ранее. Зал замер. А девицы в миниюбках и шахидки тем временем стали разбрасывать листовки. Из листовок мы узнали, что карнавальная акция организована студенческим кружком «Комитет-68». Протестующие не скрывали антиклерикальной подоплеки действа. Постоянное падение качества и уровня образования, практическое отсутствие ведущейся научной работы усугубляется на нашем факультете с недавних пор еще и клерикализацией дисциплин. Секуляризация общества и отделение церкви от государства, последовательно осуществлявшиеся с эпохи Просвещения и шедшие параллельно с развитием научного знания и формированием демократического общества во всей Европе, включая Россию, наталкивается сегодня на ультрареакционные меры со стороны института церкви, вновь стремящегося срастись с институтом государства». Не в меру ретивые преподаватели стали выталкивать протестующих из зала, началась свалка. Своды растреллиевского зала огласились криками: «Долой попов из универа!», «Попы - воооооон!», «Бога нет, царя не надо!» Торжественное открытие было сорвано. Некоторые участники конференции (в том числе муфтий) покинули зал в знак протеста. Сия акция подвинула меня на следующие умозаключения. Молодые люди увидели лишь одну из общественных проблем: клерикализацию системы образования и науки. Но не церковь является главной причиной падения качества образования, уничтожения науки. Не религия, а порочная экономическая система нашего общества обусловили крах высшей школы и вузовской науки. Профанация же образования, отступление классической науки перед клерикализмом и мракобесием возможны лишь при существующей политике игнорирования государством интересов учителей, профессоров, инженеров, ученых. Во всем мире в крупнейших университетах есть факультеты богословия. Они мирно соседствуют с естественнонаучными факультетами, самостоятельность которых базируется на прочном фундаменте мощных государственных и частных финансовых вливаний. Не понимают протестующие, что современная система высшего образования (впитавшая в себя лучшие российские и советские традиции) при существующем финансировании погибнет, даже если на территории университетского городка не будет ни одного попа... Не порадовала и односторонняя критика РПЦ. Действительно, квазигосударственная РПЦ поставила перед собой амбициозную задачу «крышевания» образования и науки (и не только их). Но РПЦ имеет огромный интеллектуальный и патриотический потенциал, который не позволяет говорить лишь об одном отрицательном влиянии. Гораздо правильнее (но намного опаснее) было бы критиковать не одних лишь клерикалов РПЦ, но и фундаменталистов иных конфессий, активно навязывающих обществу свою «традиционность». А у них заряд подавления светской науки, культуры, морали значительно сильнее. Впрочем, поражает реакция участников конференции. Кажется, они и впрямь решили, что перед ними самые что ни на есть настоящие черти и шахиды. Рукоприкладство и проклятия стали уделом комедиантов. А ведь немало докладов на этой научной (!) конференции удивили профанским антинаучным подходом и уровнем, не допустимым в одном из старейших университетов страны. Слушая малограмотных клерикалов, я был поражен поставленными ими общественными проблемами. Одна из участниц битый час вещала, что устроение крестных ходов и процессий разрешит украино-российский конфликт. Другой докладчик с пеной у рта доказывал, что древнеправославная сельскохозяйственная община спасет нас от финансового кризиса (жаль, гоголевского Манилова рядом не было). Студенческая акция – яркий карнавал и фарс, наследница русских простонародных базарных сценок, когда в шуточной и подчас непристойной форме Петрушка и Иванушка-дурачок резали правду-матку сильным мира сего. Вот только в качестве антиклерикальной маски я бы выбрал рабочего в кожаном фартуке и матроса, перепоясанного патронташами. А черти и девицы легкого поведения все же не образец для подражания. К. ЕРОФЕЕВ |
||
|