"Иван Саввич Никитин "Сочинения: стихотворения, поэмы, повесть "Дневник семинариста" и письма" - читать интересную книгу автора

Налицо прямая перекличка с революционными лозунгами Н. Г.
Чернышевского!
Исторический оптимизм Никитина необычайно сильно запечатлен в
торжественном, почти одическом - по своей тональности - стихотворении
"Медленно движется время...". Не случайно оно пользовалось такой огромной
популярностью в среде передовой интеллигенции.
Никитин воспользовался особыми образами-сигналами, которые, помимо
непосредственного содержания, были наполнены для современников вполне
определенным идейным смыслом. Обращаясь к молодому поколению
демократов-разночинцев как к силе, способной пробудить дремлющие в народе
бунтарские настроения, Никитин пророчески восклицал:

Рыхлая почва готова,
Сейте, покуда весна:
Доброго дела и слова
Не пропадут семена.

Где мы и как их добыли -
Внукам отчет отдадим...
Мертвые в мире почили,
Дело настало живым.

Повторяющиеся два последних стиха с их антитезой "мертвых" и "живых",
с их внутренней динамикой ритма особенно удачно создают, атмосферу бодрости
и надежды.
Понятие "дела благого" - одно из ключевых в художественной системе
Никитина. Поэту дорог характер деятельный, целеустремленный, для кого нет
пропасти между речью и поступком. И, напротив, гнев и презрение вызывает
любой вития, неспособный потрудиться на пользу ближнего. Прямо из глубины
сердца вырывается у Никитина: "Будь ты проклято, праздное слово! Будь ты
проклята, мертвая лень!" Эти проклятия адресовались дворянскому
либералу-златоусту, большому охотнику потолковать об отвлеченной материи.
Запоминающуюся фигуру такого "мудреца-гражданина" создал Никитин в
стихотворении "Обличитель чужого разврата". Автор и не старается удержать в
узде свои эмоции, он клеймит ханжество и суесловие краснобая, менее всего
озабоченного подлинными народными болями. Показательно, что оппонентом по
отношению к либеральным фразерам выступает энергичная молодежь,

* * *

Никитин давно тяготел к работе над широким повествовательным полотном,
к- лепке характеров неоднозначных, исполненных в разных измерениях. Так
появились две эпические поэмы - "Тарас" и "Кулак", каждая из них уникальна
в своем роде.
"Тарас" - одна из первых в отечественной литературе попыток
окрестьянить строгий жанр поэмы, поставить в ее центре представителя
народа. Человек от сохи эстетически приравнен у Никитина к прежнему
сверхгерою, традиционно противостоящему серой толпе. Однако есть между ними
и существенное различие. Тарас тоже незаурядная индивидуальность, но истоки
его исключительности, его душевного здоровья следует искать как раз в