"Рик Нойбе. Полевые исследования " - читать интересную книгу авторакегли. Одного из них придавило.
Мы рванулись к месту крушения. Убедившись, что уток поблизости нет, я осмотрел разбившиеся сани. Незнакомцы упаковали все свое имущество - гарпуны, копья и метательные дубины, палатку из тюленьих шкур, несколько мотков веревки из сыромятной кожи, зимние шапки и одеяла, две чаши из тюленьих черепов, каменную лампу с гравировкой, заменявшую им печь. Во время крушения лопнуло несколько тюленьих пузырей, в которых хранилось масло - теперь оно разбрызгалось во все стороны. Экономичность их образа жизни потрясала. Я, отправляясь в этот мир, взял с собой девяносто тонн провизии и снаряжения, а пончик мог отправиться на Марс с шестьюдесятью килограммами, не забыв при этом ничего нужного. С поясов беглецов свисали железные ножи - очевидно, нам попались богатые пончики. - Каб, - с трудом выдохнул разбившийся пончик. Второй пострадавший, пытавшийся вылезти из ремней, простонал: - Каб. Мне никогда раньше не доводилось слышать это слово. Но страх, исходящий от пончиков, почувствовал бы и слепой. Старейшина Плавать заглотил воздух, словно утопающий. Я положил руку на пистолет и медленно обернулся, осматривая торф. Мест, где могло спрятаться достаточно крупное существо, было не так уж много. - Что бы их ни преследовало, похоже, они от него убежали. - От каба нельзя убежать, - прошептал Старейшина. Спать склонился над разбившимся беглецом и посмотрел на Старейшину, сжавшего правую руку в кулак. Спать вытащил нож незнакомца и зарезал Старейшина выкрикнул приказ. Бросать поспешил к лагерю вместе с шестеркой самых младших детей. Спать собрал старших и перевернул сани. Незнакомец погрузил своего спутника сверху на их имущество. Затем пятеро подняли сани и потащили их на руках. Я удивился, как быстро они смогли бежать с таким весом. "Быть может, - подумал я, - мне стоит называть их атлетами". Старейшина смотрел на юг, метательные дубинки в его руках дрожали. - Что такое каб? - Один из Безымянных, - ответил он. У пончиков была богатая мифология, но мне еще только предстояло расколоть этот орешек. Истории о богах передавались из уст в уста, из поколения в поколение. Всех своих богов они обобщенно называли Безымянными. Если назвать их иначе, боги могли явиться на зов, а их бесконечные капризы слишком часто приводили к неудачам. Мифы открыли мне путь в их общество - ведь боги постоянно посещали местных, сопровождаемые сверхъестественными явлениями. Так что, когда мы приземлились рядом с лагерем пончиков, нас приняли за кучку Безымянных. - Подожди, ты же только что назвал его имя. Как он может быть Безымянным? - Подниматься сказал, что каб убил весь его клан. - Кабы плохие? - Такое мог спросить только мохнатый. - Может, проверим их лагерь? Посмотрим, не осталось ли других выживших? Необычное богатство беглецов вдруг вызвало у меня подозрение. |
|
|