"В.Норберт. Чудо в чуланчике " - читать интересную книгу автора

За этим последовала довольно-таки шовинистическая статья
в "Журнале американской медицинской ассоциации", бросающая
тень на все совместные мексиканско-американские работы...
А мы получали все те же результаты, шеф даже спал с лица.
Не знаю, к чему бы мы пришли, если бы в это время не была
завершена новая и неожиданная его работа, правда, совсем в
иной области. Только она и спасла репутацию лаборатории.
Сказать по правде, мы висели на волоске, и по сей день
фамилия Мудих произносится у нас с чувством вины.
Только недавно перед нами вдруг забрезжило решение проб-
лемы.
Собираясь выбросить когда-то купленные железки, шеф еще
раз перебрал их. На дне ящика, между двумя металлическими
пластинками, обнаружился лоскут пергамента. Оказалось, что
ящик некогда принадлежал старому мексиканскому священнику, а
обломки были им откопаны вблизи старинной церкви, посвящен-
ной Святому Себастьяну. По версии священника, не очень обос-
нованной, но вполне вероятной, железки были реликвиями, мо-
жет быть, даже подлинными стрелами, которые в свое время
пронзили святого.
Я бы не взялся толковать процесс приобретения орудиями
казни чудотворной силы, но ведь у нас есть пример Святого
Креста, а свойства у реликвии бывают самые непредсказуемые.
Чудо Иисуса, остановившего солнце, было крупномасштабным;
однако в рамках науки возможны и микрочудеса. Для того, что-
бы нарушить ход эксперимента, достаточно совсем маленького
чуда. Чего же ожидать, когда пылкий и преданный почитатель
Святого Себастьяна неделями молится в непосредственной бли-
зости от его же стрел? В конце концов, святой был всего лишь
римским солдатом, и специфические потребности современного
ученого, боюсь, выше его понимания. Совсем другое дело -
просьбы велеречивого и богомольного, хотя и простодушного
мусорщика!
У нас нет убедительных доказательств в пользу этой вер-
сии. Однако я заметил, что шеф стал явно неприязненно отно-
ситься ко всему, поступающему из клерикальных источников.
Думаю, он не стал более религиозным, однако держится насто-
роже и в прошлом году не взял на работу лаборанта по имени
Себастьян. Я уверен, что знаю причину.
Мораль сей маленькой истории, если в ней есть какая-ни-
будь мораль, такова: как святому, так и ученому лучше бы за-
ниматься собственными делами.
Уборщик Себастьян, между тем, процветает и, как я подоз-
реваю, для самоутверждения опять начал отращивать усы.