"Всеволод Новгородцев. Рок посевы: PINK FLOYD " - читать интересную книгу автора

и басист Роджер Уотерс (Roger Waters) решили продолжать и пригласили
двух гитаристов в свой новый состав. Один, по имени Боб Клоуз, был
джазовым музыкантом, а другой, Сид Баррет, был приятелем Роджера Уотерса
по средней школе. Баррет был парнем со странностями. Поговаривали, что он
принимал ЛСД. Именно ему было однажды видение - название группы, "Пинк
Флойд". Если первые годы происхождение таинственного Пинк Флойда было
окутано туманом, то теперь мы знаем, что у Сида Баррета просто была
пластинка блюзового музыканта Пинка Андерсона и группы "Флойд Каунсил".
Взяв от каждого по слову, Сид Баррет и получил искомый результат.
В конце 65 года группа "Пинк Флойд" начала свои первые выступления.
Поскольку почти все участники были студентами архитектуры,
неудивительно что у них вскоре проявился интерес к смежным изобразительным
средствам. Так, в следующем 66-м году, когда они играли на вечере в
Эссекском Университете, один из местных кинолюбителей показал отснятую им
картину о путешествиях инвалида в коляске по Лондону. Фильм был сделан с
точки зрения этого инвалида. Поскольку лента эта была сделана без звука,
создатель ее предложил пустить фильм на экран во время игры. В этот вечер,
видимо, и зародилось у "Пинк Флойд" идея их будущих световых эффектов.
Историю "Пинк Флойд" невозможно понять в отрыве от исторического фона,
на котором она создалась. 1966-й год - год появления на общественной сцене
блаженных мальчиков и девочек, обвешанных колокольчиками, бусами,
проповедывавших мир, цветы, любовь и конопляный лист. 66-й год был годом
появления "хиппи" на европейских берегах. У нового течения были свои
художники, поэты, пророки, у всех на устах были имена Алана Гинзберга,
Ферлинетти, Корос, Эндрью Уорхола. В лондонские концертные залы
стягивались огромные толпы на литературные чтения, а в музыкальном клубе
"Маркий" в лондонском Сохо каждое воскресенье устраивались хипповые слеты
под названием "Spontanious Underground - Спонтанное Подполье". На одном из
первых пригласительных билетов провозглашалось:
"Кто будет у нас? Певцы, поэты, американцы, гомосексуалисты - ибо они
составляют десять процентов населения, - двадцать клоунов, джазовые
музыканты, один убийца, скульпторы, политики и девушки, не поддающиеся
описанию".
Воскресники "Спонтанного Подполья" проходили по качественно новому
принципу.
Начинались они около половины пятого дня, когда гости спокойно
принимались читать воскресные газеты. Собственно, программы не было
никакой:
собравшимся никто ничего не обещал, да и они от организаторов ничего не
ожидали.
Собрания проходили по принципу "Веселье - дело рук самих
развлекающихся". Люди приносили с собой куски материи, клей, картон,
ножницы, разноцветные рулоны бумаги, мастерили себе волшебные одежды,
показывали фокусы, читали стихи, на сцену выходил певец в сопровождении
шести индийских ситаров, его сменял ансамбль из виолончели, саксофона и
нескольких транзисторных приемников, потом могла выйти девушка в белых
колготках и исполнять прелюдию и фугу Баха под аккомпанимент африканских
там-тамов и так далее и тому подобное - границы между исполнителями и
аудиторией не было никакой. И вот, 13 марта 66 года, приглашенные
организаторами "Спонтанного Подполья", на одном из таких воскресников и