"В.И.Новиков, Н.К.Воробьева. Зарубежная литература XX века. Книга 2 (И-Я) (Все шедевры мировой литературы в кратком изложении)" - читать интересную книгу автора

который проходят касталийцы. Его имя означает "слуга", и он готов служить
истине и гармонии в Касталии. Однако герой лишь на время обретает гармонию в
игре стеклянных бус, ибо он все резче ощущает противоречия касталийской
действительности, интуитивно старается избежать касталийской ограниченности.
Он далек от ученых типа Тегуляриуса - гения-одиночки, отгородившегося от
мира в своем увлечении изощренностью и формальной виртуозностью.
Пребывание за пределами Касталии в бенедиктинской обители Мариафельс и
встреча с отцом Иаковом оказывают на Кнехта большое влияние. Он задумывается
о путях истории, о соотношении истории государства и истории культуры и
понимает, каково истинное место Касталии в реальном мире: пока касталийцы
играют в свои игры, общество, от которого они уходят все дальше, может
счесть Касталию бесполезной роскошью. Задача в том, считает Кнехт, чтобы
воспитывать молодых не за стенами библиотек, а в "миру" с его суровыми
законами. Он покидает Касталию и становится наставником сына своего друга
Дезиньори. Купаясь с ним в горном озере, герой погибает в ледяной воде - так
гласит легенда, как утверждает летописец, ведущий повествование. Неизвестно,
добился бы успеха Кнехт на своем пути, ясно одно - нельзя прятаться от жизни
в мир идей и книг.
Эту же мысль подтверждают три жизнеописания, заключающие книгу и дающие
ключ к пониманию произведения. Герой первого, Слуга, - носитель духовности
первобытного племени среди мракобесия - не смиряется и приносит себя в
жертву, чтобы не угасла искра истины. Второй, раннехристианский отшельник
Иосиф Фамулус (по-латыни "слуга"), разочаровывается в своей роли утешителя
грешников, но, встретив более старого исповедника, вместе с ним все же
продолжает служить. Третий герой - Даса ("слуга") не приносит себя в жертву
и не продолжает служение, а бежит в лес к старому йогу, т. е. уходит в свою
Касталию. Именно от такого пути нашел в себе силы отказаться герой Гессе
Иозеф Кнехт, хотя это и стоило уму жизни.
А. П. Шишкин

Альфред Деблин (Alfred Doblin) [1878-1957]

Берлин - Александерплац. Повесть о Франце Биберкопфе

(Berlin - Alexanderplatz. Die Geschichte vom Franz Biberkopf)
Роман (1929)

Франц Биберкопф, бывший цементщик и грузчик, только что выпущен из
берлинской тюрьмы в Тегеле, где он просидел четыре года за убийство своей
девушки. Франц стоит на оживленной улице, среди шумной толпы и сверкающих
витрин магазинов. Этот крепкий и плечистый мужчина, немногим более тридцати
лет, чувствует себя одиноким и беззащитным, и ему кажется, что "наказание"
только начинается. Францем овладевают тоска и страх, он забивается в подъезд
какого-то дома. Там его обнаруживает незнакомый человек, еврей с большой
рыжей бородой, и приводит Франца к себе, в теплую комнату. Недавнего
арестанта выслушивают и ободряют доброжелательные люди.
Биберкопф успокаивается и ощущает прилив сил. Он снова на улице, среди
свободных людей, и может сам распоряжаться своей жизнью. Сначала он лишь
спит, ест и пьет пиво, а на третий день отправляется к замужней сестре своей
убитой любовницы и, не встречая сопротивления, овладевает ею. После этого