"отец Иоанн(Кронштадтский). Новые грозные слова О Страшном поистине Суде Божием" - читать интересную книгу автораСЛОВО VI Господь во всех пребывает уготова на суд престол Свой: и Той судите имать вселенней в правду, судите иматъ людем в правоте (Псл. 9, 8-9). В настоящий воскресный день церковию положены торжественное воспоминание и служба о страшном будущем суде Христовом всему роду человеческому, имеющем совершиться в конце мира. И этот суд совершится скоро, как свидетельствует о том Сам праведный всех Судия. Се, гряду скоро и мзда Моя со Мною, воздати комуждо по делам его (Апок. 22, 11). И нет ничего вернее и неотвратимее, равно как непреложнее той истины, что будет всеобщий суд над родом человеческим, на котором окончательно решена будет участь всех людей на всю вечность. Бог есть Творец и Законодатель, и Царь всякаго создания, давший непреложные законы всем тварям. Исполнением этих законов оне существуют и пребывают в благобытии, а чрез нарушение - бедствуют, растлевают и разрушаются. Небу и земле, солнцу, луне и звездам даны законы. Аз всем звездам заповедах (Исаии), и чрез твердое исполнение их оне существуют в стройном чине столько тысяч лет, возвещая славу Божию. Небеса поведуют славу Божию, творение же руку Его возвещает твердь (Псл 18, 1). Человеку, разумному созданию Божию, царю земных тварей, даны Творцем также твердые и непреложные законы, глубоко положенные в глубине существа его, в его совести и в сердце, и он обязан исполнять их, как правило жизни, как священный и непреложный долг твари относительно своего Творца. От исполнения этих законов зависело и зависит благо его жизни: близость к Творцу, союз с Ним, мир, радость, безсмертие, а нарушение их влекло всякия и теснота, проклятие, болезни и смерть. Не долго первые человеки были верны Богу чрез исполнение данной заповеди и были блаженны своим союзом с Ним. Союз вероломно нарушен, человек согрешил, и разстроил дивную гармонию своей богоподобной природы, развратив ум, сердце и волю, осквернив совесть, впал в неоплатные долги пред Творцем своим и подверг себя грозному суду правды Божией. Грозные суды Божии стали исполняться над родом человеческим, тотчас Адам и Ева первые выслушали от Самого Творца грозный суд проклятия и смерти и изгнанье из рая сладости для возделывания земли, а потом первый мир людей Господь осудил на истребление потопом; города Содом и Гоморру - на истребление огненным и серным дождем, потом открылись междуусобия и кровопролитныя войны народов, неурожаи, моровыя поветрия, землетрясения, как наказание за грехи и чрез все времена, даже до нашего злополучнаго времени, Господь являет грозные суды Свои над народами, как и над отдельными личностями. Настоящая кровопролитнейшая война наша с язычниками есть также праведный суд Божий за грехи наши. Приближение окончательнаго, всемирнаго, страшнаго суда Божия ускоряется страшным разлитием зла на земле. В настоящее время всякия неправды, как море, покрывают землю; своеволию человеческому нет конца, всяким заблуждениям и порокам широко отворены двери. Законы Божий попраны; твари забыли своего Творца; грешные люди в гордости своей возомнили себя неповинными; оскверненные всякими нечистотами, забыли нечистоты свои. Вол знает владетеля своего и осел ясли господина своего (Исх. 1. 3), а христиане отверглись от Христа своего, Спасителя своего, искупившаго их кровию Своею от проклятия и смерти. |
|
|