"отец Иоанн(Кронштадтский). Дневник" - читать интересную книгу автора

полем, взалкав, срывали колосья, растирали руками и ели в день субботний.
Конечно, такое видимое нарушение заповеди о субботе нашло себе врагов в лице
злобных фарисеев, и они стали роптать на нарушение субботы. Но Господь,
обличая их лицемерие и зависть, защитил правоту учеников своих. Но вот,
спрошу я тебя, человек, чувствуешь ли ты духовную алчбу и жажду вкушать
жизненный, сверхъестественный колос - Плоть и Кровь Христа Жизнодавца,
истинного небесного хлеба, дающего жизнь миру? Если не чувствуешь ты этого
спасительного глада, то, значит, ты духовно мертв. Человек, начинающий
выздоравливать, или здоровый, естественно чувствует голод и жажду. Сколько
же этих мертвецов, не чувствующих спасительной жажды, в России? Тьма
тьмущая! Бесчисленное множество интеллигентов совсем не бывают у причастия,
иной люд бывает очень редко, многие только однажды в год причащаются. А
Господь ежедневно взывает: приимите... ядите... пийте... вси... (см. Мф. 26,
26-27) и нет ядущих и пиющих.
Жизненная стихия души твоей находится в Церкви Православной и в храме
православном: там престол Божий, там святое Евангелие, там послания
богомудрых апостолов, там небесное богослужение, там лики Господа,
Богоматери, ангелов и святых, там фимиам Господу, там лампады и свечи
горящие и знаменующие горение твоего духа пред Богом. Там почивай душой
твоей.
Печаль берет меня о людях, не читающих Слова Божия вовсе, а читающих
только газеты и светскую литературу. Горе им от неведения Слова Божия и воли
Божией об них. Какой ответ дадут они Богу на суде?
От всеблагого Бога - только благое происходит, а не злое,- и самая
болезнь твоя есть благо, а ты ропщешь, малодушествуешь, унываешь: терпи,
благодари. За вольные сласти в юности - невольные болезни в старости.
Каждый, изменись, преобразись внутренне: смири себя и считай себя
последним из людей; не возносись никогда ничем и не хвались, ибо что у тебя
есть доброго, что не от Бога? Все доброе от Него. Перемени зависть на
доброжелательство. Если ты блудно живешь, немедленно оставь нечистоту свою и
поревную о чистоте помыслов и желаний. Если твоя воля порочна, исправь ее и
будь непорочен во внутренностях своих. Если ты сребролюбив, оставь
пристрастие, жестокосердие свое к бедным и будь милостив. Если сварлив и
неуживчив, стань скромен и живи со всеми в мире. Если ленив к молитве и
добродетели, будь впредь тщателен. Если ты пьяница, теперь живи трезво. Если
воровал, впредь сам подавай. Если лукав, будь прост и нелицемерен. Все
возвысьтесь на высоту добродетелей, как на гору, и отрясите свои грехи, как
тину, как нечистоту, как тление и источник тления.
Преображение Христа на Фаворе показывает, что если здешний свет
солнечный так прекрасен и животворен, то сколь прекраснее и животворнее
будущий, вечный, невечерний свет.
Человек бессовестный и бесстрашный, если и при болезни твоей ты
помышляешь о грехе или вожделеваешь прелюбодейство, то что было бы без
болезни? Болезнь усмиряет и умерщвляет страсть. Господи, помилуй раба Твоего
многосогрешающего Тебе на всякий час и дай прежде конца покаяние.
Для чего святая Церковь ежегодно вспоминает и празднует высочайшие
события христианского мира, например, Благовещение, Рождество Христово,
Крещение, Воскресение и прочее? Для того, чтобы возгревать и утверждать нашу
веру, наше христианское упование, нашу благодарность и любовь к Богу и
Божией Матери, нашей Предстательнице пред Богом, чтобы вспоминать и не