"отец Иоанн(Кронштадтский). Дневник" - читать интересную книгу автора

человеколюбием.
Верую во всеочистительное ходатайство пречестнейшей Крови Христа Бога,
излиянной во оставление грехов всего мира (верующего точно и по истине) и
моих грехов; верую во всесильное ходатайство этой Крови, лучше глаголющей,
нежели Абелева. Католики отринули относительно мирян эту Кровь
всеходатайственную и не дают ее им, вероятно, из экономии, чтобы вина меньше
выходило. А с каким бешеным рвением стараются увлечь они православных в
католичество, в свою погибельную веру. Защити, Господи, Православие от
лютого католичества, в котором все подчиняется произволу папы...
Главный недуг юноши богатого, о коем говорится в Евангелии, был тот,
что он был страстно предан корысти, сребролюбию - с ног до головы, и сердце
его не было милостиво, а жестоко, несострадательно к бедным; и он солгал
Господу Сердцеведцу, что сохранил от юности все заповеди: он не любил ни
Бога, ни ближнего, любил только себя, любил копить и собирать... Видел
голодного - не накормил, голого - не одел, вообще нуждающемуся в чем-либо не
помогал. А теперь, видишь ли, - жалко собранного, жаль отдавать. Молиться ли
станет - о деньгах думает, а не Боге, вообще только о земном помышляет, а не
о том, как бы любить горячее Бога и ближнего, добро творить усерднее. А
заповеди исполнял только по виду, как бы напоказ другим. О, душа моя
окаянная, бегай ты подобного лицемерия и двоедушия!
Замечательное выражение из канона св. Иоанну Предтече: "В реце бездну
некогда, всемудре Крестителю, погрузил еси, содевающего благодатию потоп
всего преступления (рода человеческого), но молюся, иссуши потоки моих
прегрешений божественным ходатайством твоим". Бездна правды и святости, и
милосердия Божия, Христос Бог, пострадав и умерев за нас и воскреснув, -
потопил благодатью Своею все преступление верующего в Него рода
человеческого. Какая отрадная для нас, грешных, мысль, какое упование на
заслуги Христа! Он может словом потопить все грехи наши и бросить их в
глубину морскую. Сатана был и есть причина всяких грехов человеческих, хотя
люди и сами виноваты в них по нераскаянности своей (покайтесь!), а Господь
всю скверну грехов истребляет. Слава Его правде и милости!
Ева, прельстилась плодом запрещенным, - и вот все человечество впало в
прелесть житейскую и всем стало прельщаться, и женщина сама сделалась
предметом прелести чрез свою красоту телесную, - и все, все стало для
человека предметом прелести: и пища, и питье или напитки всякие, и одежда, и
деньги, и всякие игры и забавы, и животные: собаки, кошки, птицы - ко всему
пристрастился человек, - и Бога не стало у него в сердце... О, неблагодарное
животное - человек! О, глупое животное, хотя почтен разумом! Каких ты казней
заслуживаешь, злонравный!
Человек чрез падение свое "полевел" - крайне далеко зашел влево,
удаляясь от Бога Жизнодавца, потеряв правоту и жизнь и наследовав лукавство
вражие, его суету, злобу, гордость, зависть и смерть. Нужно было сделать
обратный ход, а этого-то он и не мог сделать без особенной, всесильной воли
Божией, без искупления Агнца Божия, правого, безгрешного Богочеловека. Надо
было возвратить утраченную правоту, святыню и правду, но диавол так овладел
своею жертвою, что без выкупа соответственного вечною и бесконечною правдою
не хотел возвращать жертву Богу-Создателю, и человек вынужден был страдать
века и тысячелетия, пока не пришел на землю Избавитель рода человеческого:
исполнить всю правду, пострадать за неправедных и умереть за них, попрать
смерть и воскреснуть из мертвых, даровав всем Воскресение. Вот какой сильный