"отец Иоанн(Кронштадтский). Дневник" - читать интересную книгу автора

обетование о семени Жены, имеющем стереть главу змия? Сколько попечения об
избранном семени, Аврааме, Исааке, Иакове, Ное, о всех патриархах... и о
народе? Сколько чудного промышления, сколько чудес при изведении из Египта,
сколько чудес в пустыне, при судиях, при царях избранного народа? Сколько
отеческих наказаний со стороны Господа Бога упорному, преступному народу...
Христос словом воскресил из мертвых Лазаря, значит, - Он Творец Лазаря,
Творец рода человеческого. Он воскресил словом сына вдовы, значит, - Он тем
же словом сотворил мир из небытия. Он словом запрещал ветрам и водам,
значит, - Он и создал их Своим словом, коему все повинуется. Он ходил по
волнам морским, как по суше, значит, - Он Творец морей, озер, рек и всяких
источников. Он огонь претворяет в росу, воду - в вино, реки - в кровь, пыль
земную - в мошек. Изводил из моря жаб для наказания египтян, значит, - Он
Творец стихий... Тем же словом Его в последнее время земля обратится в
пылающий огненный костер, и стихии сжигаемые разорятся. Значит, тем же
словом Господним и мертвые все воскреснут. Понятно ли безбожникам это чудное
творчество и промышление Господа о мире?
Господь Бог есть безначальное вечное Существо бесконечной святости,
правды, благости и милости, невообразимой безмерной светлости, ибо есть Свет
присносущий, от Которого все вторые бесчисленные света - ангельские соборы,-
от Которого свет солнца, луны и звезд, от Которого громы и молнии и всякая
былинка в мире. Бог есть Существо бесконечного, твердейшего порядка, красоты
несказанной, мира вечного, непоколебимого. Как Святой и Создавший нас по
образу Своей святости, Он требует от нас святости и полного отвращения от
всякого греха, который есть тьма, смятение, безобразие, беззаконие и
удаление от жизни и падение в проклятие и смерть. Судите сами человеки
грешные, падшие, омраченные, смертные: что должны вы творить неотложно?
Непрестанно каяться, молиться, исправляться, творить благие дела и
уподобляться Богу.
Вера христианская есть восстановление Богом по безмерной Его благости
образа Божия в человеке падшего, оскверненного, растленного,- примирение
Творца с тварью неблагодарной,непослушной, возгордившейся, разрешение от
праведного проклятия и дарование благословения, отверзтие заключенного для
нас неба: отныне узрите небо отверсто, и ангелы Божия восходящия и
нисходящий над Сына Человеческого (Ин. 1, 51), - и победа над смертью и
упразднение ее, как и диавола, виновника ее, введение в рай и дарование
вечной жизни. Сколько, сколько бесчисленных благ дано Богом в вере
христианской - человеку верующему, послушному Евангелию и заповедям
Христовым! Зачем же дело, христиане? Что спите? Воспряните, бодрствуйте,
молитесь, кайтесь, исправляйтесь, творите благие дела и восходите на небо!
Друг, как ты вошел сюда, не имея брачной одежды? И сказал слугам своим:
связав ему руки и ноги, выбросьте его во тьму кромешную, там будет плач и
скрежет зубов. Ибо много званных, но мало избранных. Христос Бог наш
уподобил Себя Жениху святому, прекрасному, светоносному, вечному,
благоволившему обручиться вечным, нетленным, жизненным обручением в будущей
неконечной жизни и в здешней, земной, предобручающему себя верной душе.
Чтобы обручиться с душами верными, но осквернившими одеяние душ своих
грехами бесчисленными, исказившими образ Божий и от Бога удалившимися,
сделавшимися чужими для него по грехам. Господь даровал им прекрасную,
нетленную духовную одежду в тайне крещения и запечатления Духом Святым чрез
помазание святым миром. Но человек снова осквернил одежду крещения и опять