"Литературно-публицистический журнал "Одиссей" за 1996 г." - читать интересную книгу автора


Литературно-публицистический журнал "Одиссей" за 1996 г.


ИСТОРИК В ПОИСКАХ МЕТОДА

А. Я. Гуревич

ИСТОРИК КОНЦА XX ВЕКА В ПОИСКАХ МЕТОДА
Вступительные замечания

Историк - дитя своего времени, и его труд не может не нести на
себе отпечатка эпохи. Видение прошлого, как недавнего, так и самого от-
даленного, в конечном итоге определяется исторической ситуацией, в ко-
торой историк творит. Меняется перспектива, смещается "точка отсчета",
и история приобретает иной облик, получает новую оценку. Это переос-
мысление в той или иной степени затрагивает весь исторический процесс.
Это, кажется, очевидно. Но особенно важно подчеркнуть следующее: из-
меняется методология исторического познания. В новых условиях обнов-
ляется арсенал исторической науки. Перестраивается система источни-
ков, подлежащих исследованию, меняются его методы, выдвигаются но-
вые понятия. Более того, смещаются самые интересы историков: жизнь и
профессиональная практика ставят их перед новыми проблемами, меняют
ракурс рассмотрения старых проблем.

Видимо, приходится говорить о кризисе исторического знания. В
постсоветском общественно-политическом и культурном регионе этот
кризис налицо. Марксистская идеология в ее ленинско-сталинской пре-
дельно догматизированной и вульгаризованной форме перестала быть
тем общеобязательным прокрустовым ложем, в которое историки-про-
фессионалы на протяжении нескольких поколений должны были уклады-
вать результаты своих изысканий. Но чтб пришло на смену воинствую-
щей догматике? Едва ли ошибусь, утверждая, что значительная часть оте-
чественных историков оказалась в состоянии философской и методоло-
гической растерянности. Разумеется, речь не идет о том, чтобы старую
"цельнотянутую" теорию заменить какой-то иной, столь же общеобяза-
тельной. Мы обрели свободу, в том числе свободу мысли, - хотя бы
внешне, формально. Но подлинная свобода научного творчества возмож-
на лишь при условии, что историк напряженно вдумывается в эпистемо-
логические основания своего исследования, творчески и критически ос-
ваивая при этом достижения гуманитарного знания своего времени. Эта
работа только начинается и затрагивает сравнительно небольшую часть
историков. Дело в том, что наши коллеги в большинстве своем довольно
беззаботны в отношении к методу и теории познания, а потому, даже из-
бавившись от повинности клясться именами "основоположников" и об-
новляя тематику своих изысканий (подчас меняя "черное" на "белое" или
наоборот), они остаются во власти тех изживших себя принципов и об-

6 HcropukBnouckaxMeToga