"Мария Оссовская. Рыцарь и Буржуа (Исследования по истории морали) " - читать интересную книгу автора

Художественный редактор С. В. Красовский
Технический редактор Б. В. Величкина
Корректор Т. А. Шустина


ИБ № 15224

Сдано в набор 10.12.86. Подписано в печать 09.07.87. Формат 84х1081/32.
Бумага типограф. № 1. Гарнитура Тайме. Печать высокая.
Условн. печ. л. 27,72. Усл. кр.-отт. 27,93. Уч.-изд. л. 31,24. Тираж
44000 экз. Заказ 1325. Цена 2 р. 30 к. Изд. № 41332
Ордена Трудового Красного Знамени издательство "Прогресс"
Государственного комитета СССР по делам издательств, полиграфии и книжной
торговли. 119841, ГСП, Москва, Г-21, Зубовский бульвар, 17
Отпечатано с готовых диапозитивов в Московской типографии № 11
Союзполиграфпрома при Государственном комитете СССР по делам издательств,
полиграфии и книжной торговли. Москва, 113105, Нагатинская, 1.
OCR 2003, assur

ИСТОРИЧЕСКИЕ ОБРАЗЫ МОРАЛИ

Автор этой книги Мария Оссовская (1896-1974) - видный польский философ
и социолог, специалист в области теории и истории этики. Хотя ее работы
получили известность далеко за пределами Польши, на русский язык они
переводятся впервые. Многие идеи М. Оссовской носили пионерский характер,
оставили заметный след в современном обществознании. Так, статья "Наука о
науке", написанная ею в 1935 г. в соавторстве с мужем, известным социологом
Ст. Оссовским, как признано в мировой литературе, положила начало новой
отрасли знаний - науковедению. В ее работах было впервые предложено и научно
обосновано понятие "нормативный образец личности", которое и поныне играет
огромную роль в исследованиях по социологии культуры и которое, как мы
увидим, во многом предопределило плодотворность ее исследований по истории
нравов.
Научная деятельность М. Оссовской началась вскоре после окончания ею
философского факультета Варшавского университета, где ее учителями были
известные представители "Львовско-варшавской школы" - В. Татаркевич, Я.
Лукасевич и Т. Котарбиньский. Первоначально ее интерес был обращен к
вопросам аксиологии, затем - к семантике. Семантические исследования,
которые послужили основанием присуждения ей в 1932 г. докторской степени,
наложили отпечаток на все ее творчество. М. Оссовская уделяла особое
внимание анализу понятий и уточнению терминов, считая, что это дает
возможность вычленить реальные проблемы и отбросить псевдопроблемы. Однако
главной целью своей научной деятельности, а по словам хорошо ее знавших
польских философов, даже главной целью своей жизни М. Оссовская считала
исследование морали. Этика была средоточием ее научных интересов, можно
сказать - призванием.
Уже в годы гитлеровской оккупации, активно участвуя в движении
Сопротивления, М. Оссовская руководила подпольным семинаром по проблемам
морали. В 1945 г. она возглавила кафедру теории морали, впервые созданную
для нее в Лодзинском университете; в 1948 г. она возвращается в Варшаву, где